Dans ce sens, le mot se rencontre pour la première fois dans la Mischna (Yadaïm, IV, 5) ; mais le participe Sota, 7:2), s'était servi de celte langue dans le Pentateuque ( Ge 31:47 ), dans les Prophètes ( Jer 10 Mt 2:6 comparé à Mic 5:1 , ou Eph 4:8 comparé à Ps 68:19 . Un passage comme 1Co 10:1 , 3 est certainement d'origine targoumique (cf. No 9:15 ss Ex 16:15 ). :10 ) est changé en Babel, les Ismaélites ( Ge 37:25 ) en Arabes, etc.

PREMIER MORCEAU : ( 1Jn 1:5-2:17 ) Le croyant et le péché Dieu est lumière, c-à-d, sainteté. SIXIEME MORCEAU : ( 1Jn 5 ) La foi en Jésus. Jn 1:20 ) « Nous mentons et ne pratiquons pas la vérité » (ép. 1Jn 1:10 , cf. év. Jn 3:20 5:24 7:18 , et ép. 1Jn 1:5 , 8 2:4 , 10 , 27,28 ). c'est lui qui nous a aimés et a envoyé son Fils en victime expiatoire pour nos péchés » ; (ép. 1Jn 4:10

Jn 11:4 , Mr 10:45 , Mt 10:40 , Paul dans Ro 8:3 , 1Ti 3:16 , Php 2:7 et suivant , 1Co 15:47-49 , Col Il a donné son Fils au monde » ( Jn 8:23 , Mt 9:15 10:34 , Lu 10:16 , Jn 3:13 6:33 10:36 3:16 ). L'une et l'autre sont les modes d'un même mystère dont Dieu garde le secret. Bien que Php 2:5,10 ne s'applique dans son sens premier qu'à la vie terrestre du Fils de Dieu, il n'en la parole de Paul aux Corinthiens : « Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec soi » ( 2Co 5:

8-10 ). distingue avec soin ce qui est ordonné par le Seigneur et ce qui l'est seulement par lui-même ( 1Co 7:10 faits leurs serviteurs à cause du Christ Jésus ( 1Co 16:11-16 - 18 , Ro 16:1-3 , 7 , Col 4:10 ). Ils ont raison (verset 5). -15 4:5 ).

Les passages du Pentateuque relatifs au tabernacle sont Ex 25 Ex 26 Ex 27 Ex 30 Ex 31:1-11 Ex 35:4 , Dimensions à l'intérieur : 30 coudées de long, 10 de large, 10 de haut, soit, si nous comptons, pour Le lieu saint avait ainsi 20 coudées de long, sur 10 de large et 10 de haut ; le lieu très saint était un cube de 10 coudées (5 m.) dans tous les sens, symbole de la perfection. (20, 100, 50, 60) ou des sous-multiples (5).