Ce mot représente dans nos différentes versions plusieurs termes des textes originaux (voir Aromates, Cet encens pur était brûlé dans le culte lévitique pour les offrandes à Dieu, ou les oblations ( Le 2 :1,2 , 15 6:15 , Jug 9:1 ) ; on l'offrait aussi avec les pains de proposition ( Le 24:7 , 9 ). 2. Un terme plus général (hébreu qtôreth) désigne surtout les fumées odoriférantes des sacrifices ( Esa Dans quelques versions, « encens », ordinairement traduit « parfum » (voir ce mot), rend le grec thumiama

Les deux énumérations où se trouve ce mot ( Ge 30:37 , Eze 31:8 ) ne fournissent aucun renseignement On admet dans les versions modernes la traduction de la Vulgate : platanus (comme aussi dans Sir 24:14 Les LXX avaient aussi traduit platanos dans Ge 30:37  ; mais dans Eze 31:8 , on y lit élataï =sapins Mais la version anglaise autorisée voit dans les deux passages le châtaignier. Les platanes sont des arbres de haute taille, au tronc droit, à écorce lisse qui se détache annuellement

d'enseignement » où professaient grammairiens et rhéteurs ; c'est sous un de ces portiques, que le livre Rares sont les traducteurs qui font de tyrannui un nom commun ; il y en a cependant quelques-uns, et Cette opinion n'a pas été retenue, et presque toutes nos versions font de Tyrannus un nom propre ; les Bost et Coquerel parlent, en effet, d'un Tyrannus qui écrivit un traité de rhétorique en dix livres. régions de l'Asie, de toutes les provinces de l'empire ; dans la Skholê Turannou fut proclamé le nom

Il établit une liste des livres sacrés devant faire loi pour les chrétiens en matière de foi, de culte év. apocr.), les « Actes de tous les apôtres écrits en un seul livre » (ce qui met de côté les nombreux Les âmes tenaient en singulière vénération les livres qui les faisaient vivre, sans trop se soucier de . n'y comprennent pas l'Apo Il n'y a plus de place dans ces listes pour les livres douteux. plus les huit livres des « Constitutions apostoliques »), il a considéré que les Églises chrétiennes