occasions officielles, une lettre et une plaidoirie, il est adressé au procurateur Félix ( Ac 23:26 24:3 sa valeur strictement protocolaire dans la préface de son évangile : « excellent Théophile » ( Lu 1:3 D'ailleurs on peut encore admettre que par ce terme d'excellent, Luc n'adresse à Théophile qu'un hommage

des incidents bien propres à frapper un jeune esprit (cf. 2Ti 3:10 ) Le nom du père de Timothée, qui tout cas assez clairement de ce que Paul dit plus loin de l'éducation religieuse de Timothée ( 2Ti 3: cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là, car tous savaient que son père était grec » ( Ac 16:3 pour porter de sa part un message à l'Église de Thessalonique ( 1Th 3:1 et suivant ). 20:3 et suivants ).

les régions montagneuses comme la Palestine, les torrents sont très nombreux, grossissent beaucoup par mont Guilboa le Kison ( Jug 4:7 5:21 , 1 Ro 18:40), enfin le Kérith où l'Éternel cacha Élie (1Ro 17:3) chaîne montagneuse E. descendent vers le Jourdain ou la mer Morte : le Jabbok ( Ge 32:22 No 21:24 , De 3: ), l'inconstance ( Job 22:16 ), l'abondance et la puissance ( Ps 119:136 , Pr 18:4 , Esa 30:28 , La 3:

épineux, comme l'aloès ; telle, la haie de la vigne d'Israël dans le chant d'Ésaïe ( Esa 5:5 ) repris par gader) désigne plus spécialement le mur ; il est ordinairement traduit ainsi et devrait l'être dans Na 3: avait fait d'Israël la vigne de son choix ( Esa 5:2 ), l'avait mis à part ( No 23:9 ), gardé ( Esa 27:3 rompre ses clôtures ( Ps 80:13 ), dévaster son sol (verset 9 et suivant ), en lui barrant le chemin par proclamer au monde ; et le Juif devenu chrétien qui l'aura le mieux compris, déclarera bientôt abattu par

La procédure donnée par Jésus dans Mt 18:15 , 17 , à propos du droit de lier et de délier, investit de Jésus les destinées de son Royaume sur la terre (voir Confession, II, B, 2 et 3). C'est le Christ, non un homme, qui absout ; et cette déclaration de pardon est faite non par un prêtre dominateur de l'Église ( 1Pi 5:3 ), mais au nom de l'Église, par celui qu'elle a consacré pour exercer mettraient-elles tout en oeuvre pour « conserver l'unité de l'Esprit dans le lien de la paix » ( Eph 4:3

Les Élamites constituaient au contraire par delà le Tigre une menace constante pour les Sumériens. L'oasis du Sinéar et l'oasis du delta du Nil--peut-être aussi l'oasis de Coelé-Syrie occupée par les Woolley estime qu'il faut voir dans l'indication dé Ge 11:3  : « Le peuple vint de l'est et arriva dans Le Sinéar fut occupé par les Sumériens dès la fin du IV e millénaire av. J. -C. Eze 27:24  ; voir Vêtement, III, 3), puis dans Esa 11:11 , Zach, 5:11 et Da 1:2 . Alex. W.

L'or et l'argent témoignent contre les riches de leur corruption ( Jas 5:3 ). Timothée fait sa confession de foi devant de nombreux témoins ( 1Ti 6:13 ). 3. Témoins juridiques. Dans Jn 3:32 18:37 , Apo 1:5 , à rapprocher de Esa 55:4 , Jésus est considéré comme témoin des choses l'Apocalypse. « Je donnerai une mission à mes deux témoins », dit le voyant de l'Apocalypse ( Ap 11:3 28 5:31-40 8:13 , 17 1Jn 1:2 3:1 4:14 , 3Jn 1:3 , 6 , 12 Apoc, 1:2 3:14 12:11 etc.).

L'apôtre Paul veut que l'évêque soit hospitalier (philoxénos, 1Ti 3:2 , Tit 1:8  ; comp, la philoxénia Née aux premiers jours de l'Eglise apostolique ( Ac 2 Ac 6 ), la xénodochie est mise en plein relief par l'Inst. chrét. de Calvin (IV, 3:9), avec sa double diaconie des procureurs et des hospitaliers Aujourd'hui

Formule de prière qui rend gloire à Dieu ; par ex. celles de l'A.T. ( 1Ch 29  : et suivant , etc.), surtout des Psaumes ( Ps 7:17 18:50 118:1-3 etc.), celle de l'Oraison dominicale dans certains manuscrits de que saint Paul place parfois à la fin d'un développement ou d'une lettre ( Ro 11:36 16:25-27 , Eph 3:

baptise, de Jésus qui reçoit son baptême et qui repousse ensuite la triple tentation du Diable ( Mt 3- prophéties ( Mt 8:17 9:13 ) et comme représentatifs : ils seront résumés dans la formule de Mt 11:5 . 3. » ( Mt 23 ). 3. , 29 ) ; (b) avertissement aux Douze et à Pierre au sortir de la salle du repas ( Mt 26:30 , 35 ). 3. les prêtres, jette son argent dans le temple et va se pendre ( Mt 27:3-10 ). 5.

des tentatives furent faites pour y introduire les jeux publics en usage ailleurs, cela fut regardé par pour célébrer une victoire ( Ex 15:20 , Jug 11:34 21:21 , 1Sa 18:6 , Esa 5:12 , Jer 31:4 , 13 , Ec 3: 4 , Jug 3:7 ). 12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23 , Ec 9:11 ) ; à la balle ( Esa 22 Sag 4:2 5:17 et suivant , Sir 32:3.

qu'affirment expressément le Livre de l'Alliance ( Ex 22:20 23:24 , 32 ), puis le Décalogue ( Ex 20:3 succèdent très rapidement : ils sont attribués à la révolte contre Dieu et à l'idolâtrie ( Jug 2:10 , 15 3: 7 4:1 6:1 , 3 8:33 , 35 10:6 , 9 13:1 ). au péché de Jéroboam, fils de Nébat, qui avait fait pécher Israël, et il ne s'en détourna pas » (2Ro 3: 3 10:29 13:2 etc.).