(=JHVH a entendu). 1. Sémaja fut considéré comme l'auteur d'une chronique de son temps ( 2Ch 12:15 ). 2. Père du prophète Urie ( Jer 26:20 ). 3. Descendant de Zorobabel ( 1Ch 3:22 ). 6. Descendant de Siméon ( 1Ch 4:37 ). 7. Un prêtre qui travailla aux murailles de Jérusalem ( Ne 3:29 ). 22.

Nous avons à traiter successivement : 1° l'emplacement et les préparatifs de la construction ; 2° les (cf. 1Ro 5:1,11 9:10-14) Le maître fondeur s'appelait Huram-Abi ( 2Ch 2:13 et suivant ), Hiram dans les La maison de la forêt du Liban. 2. Galerie d'honneur. 3. Jer 26:2 35:1 36:10 etc.) Il faut admettre pour le moins une longueur triple et une largeur double. La hauteur totale des chariots était de 6 coudées (3 m.).

50:24 et suivant , Ex 3:16 [V S. : vu] Ex 4:31 13:19 , Ru 1:6 [V S. : prenait soin]) ; ils l'appelaient , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 , Sans doute, des dispensations particulières de Dieu, soit épreuves, soit grâces, peuvent apparaître comme Visiteur du ciel destiné à repartir, à la façon des anges que les patriarches hospitaliers logeaient sans 20 ), il est « en Christ » ( 2Co 5:17 , etc.), c'est « la vie cachée avec Christ, en Dieu » ( Col 3:3

Partant de la fin du règne de David (1Ro 1-2), il consacre les chapitres suivants (3-11) au règne de sont autres que celles du livre de Samuel) : 1° le règne de Salomon (1Ro 3:11) ; 2° la séparation des officiels de l'époque (1Ro 4:1,6,7-19). 2° Une chronique anecdotique de ce règne, dont le noyau primitif Ce sont : 1Ro 17-19 21, chapitres auxquels s'ajoute peut-être 2Ro 1:2-8,17 3° Un recueil de traditions Les récits les moins suspects sont compris dans 2Ro 3 6:24-7:20.

Les nuages sont un des ternies du cycle que poursuit sans trêve l'eau sur notre planète. Ils sont l'image des choses éloignées et inaccessibles ( Ps 36:6 57:11 108:4 , Esa 14:14 , Job 20:6 , , Esa 19:1 , Na 1:3 , De 33:26, Job 22:14 , Ex 19:9 , Le 16:2 ) ; sa gloire est portée par les nuées ( Ex 16:10 , 2Mac 2:8). Les nuages sont censés distiller la rosée (voir ce mot ; Pr 3:20 ).

1 Ro 3:28 , Esa 11:2 42:1 ). 3 11:5 , Am 7 , Mic 3:8 , Hab 2:1 , Za 1:6 , 2Pi 1:21 ), etc. L'Esprit confère le droit et le pouvoir d'exercer des fonctions dans l'Église ( Ac 6:3 , 5 11:24 13:2 10 3:16 Eph 4:30 1Th 4:8 5:19 , Jude 1:19 ). La vie chrétienne est le fruit de l'Esprit ( Ac 13:52 , Ro 14:17 , Eph 5:18 , Col 3:16 ).

interdit de saisir comme gage certains objets indispensables à la vie : le moulin domestique (De 24:6) 26 , De 24:12,17) ; les prophètes comme la loi durent à ce sujet prendre la défense des petits ( Am 2: 8 , Eze 18:7 , 12 , 16 33:15 cf Job 23:6 24:3 , 9 ). --A l'époque de Néhémie, on voit engager des maisons et des champs : ( Ne 5:3 ) ce sont déjà des hypothèques --Dans ( Pr 6:1 11:15 17:18 22:26 , Sir 8:13) 1Sa 17:18 , la note de Vers.

Surnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prêtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Il est fait mention de lui plusieurs fois dans le N.T. : Lu 3:2 le nomme avec Anne comme grand-prêtre aussi à propos du procès) ; il préside et pose à l'accusé, avec la formule de serment solennel ( Le 5:1 Ac 4:6 mentionne encore Caïphe à l'occasion de la comparution de Pierre et Jean devant le Sanhédrin. C'est sans doute encore lui qui est le grand-prêtre dans Ac 5:17 et suivants Ac 7:1 9:1 . E. F.

plus juste serait « enseigne », sorte de drapeau ou d'objet distinctif d'un peuple ou d'une tribu. 1. 52 2:2 etc.). Dans Ps 20:6 , « élever l'étendard au nom de Dieu » signifie : célébrer hautement sa gloire. 2. , 21 , 6:1 51:27 ). traduit « pavillons », dans le sens de drapeau pour navire, parce qu'il s'agit de la maritime Tyr. 3.

Ils forment un groupe spécial dans diverses énumérations ( Ge 9:2 , 1 Ro 4:33) ; mais nulle part la Bible Jérusalem possédait un marché aux poissons ( Ne 3:3 12:39 , Soph, 1:10 ), sans doute approvisionné par --Le poisson de Jonas ( Jon 2:1 ) est qualifié de grand poisson (hébreu gad) ; c'est aussi le sens du le rôle que jouent le foie et le fiel d'un poisson dans le prodigieux magique du conte de Tobit (Tob 6: 2,9-17 8:2 11:4,8,11).

La première mention qui en soit faite se trouve dans Ge 14:6 , à propos du combat livré par Kedor-Laomer 1). Toujours dans la même région, il faut aussi chercher la « montagne de Paran » (De 33:2, Hab, 3:3 ), que David descendit au désert de Paran peu après la mort de Samuel ( 1Sa 25:1 ) et il y menait tout autre sans doute de transition entre le désert de Paran et le Négeb (ou Sud judéen).

Nom de l'un des douze apôtres dans les listes de Mr 3:16-19 et Mt 10:2 , 4 . Dans celles de Lu 6:14-16 et Ac 1:13 , il est remplacé par celui de « Jude [fils] de Jacques », qui est appelé dans le 4 e évangile ( Jn 14:22 ) « Jude, non pas l'Iscariote » (voir Jude, parag. 1). manuscrits de Marc, était au nombre des apôtres de Jésus. » Mais est-il question ici de Lebbée ( Mr 3: ( Mr 2:14 ) On constate dans ces variantes les hésitations des traditions sur les noms des moins connus