S'il fallait quelques fois distinguer une nuance de sens entre les deux mots hébreux chekètn et katéph d'hommes, comme celles des soldats de Nébucadnetsar meurtries par leur armure et leurs fatigues ( Eze 29:18 servitude (Bar 2:21 ; Apocr. : échine), l'épaule rebelle refuse le service de Dieu ( Ne 9:29 , Za 7:11 sa demeure entre les épaules (=collines) de Benjamin » (De 33:12), et les traductions : côte ( No 34:11 Esa 11:4 ) et simplement côté (1Ro 7:39, etc.).

D) après avoir affermi la foi de tous les disciples ( Ac 18:23 ) ; mais « l'Esprit lui dit de retourner une demeure éternelle qui n'est pas faite de main d'homme, mais qui est l'oeuvre de Dieu » ( 2Co 4:18 Deux Macédoniens, Aristarque et Gaïus, compagnons de Paul, furent saisis et traînés au théâtre. --Itinéraire ( Ac 18:23 ) suggéré : Antioche, Tarse, Portes Ciliciennes, Tyana, Archelaïs Colonia, ou --Arrivée ( Ac 21:8-11 ) à Jérusalem ( Ac 21:15-17 ). Les Juifs n'avaient pas désarmé.

( Pr 20:9 ). --Tsophar ( Job 8:5 , 7 ), le plus bouillant, s'indigne ( Job 11:2 20:2 et suivant ) et renchérit : si D'après le Siracide, il y a deux catégories d'hommes nettement différenciés (Sir 33:14). (Sir 2:21 4:17,20, etc.) 34:9 37:16 39:1,11 Sag 2:1 6:12 17:1).

avaient dominé en Asie pendant 28 ans (Hérodote), laissèrent au Sud du Caucase après 600, consiste en deux A part les allusions à Askénaz déjà citées, ils ne sont nommés dans la Bible que dans Col 3:11 , où le Ap 20:8 ) : personnage eschatologique plutôt que proprement historique, il forme le sujet d' Eze 38 et 630) dans Jer 4:5 , 31 5:15 , 17 6:1 , 8 , 22-26 (quelques critiques ajoutent aussi Jer 8:14-17 10:18 -22 ), et, avec moins d'assurance, dans Sop 1,2, Joe 2:20 , De 28:49,57.

propres à affermir un trône conquis par la violence (voir les allusions à cette époque dans Os 7:8 , 11 , l'empire assyrien, qui ne cherchait sans doute qu'une occasion d'intervenir dans les affaires des deux Tiglath-Piléser, il est vrai, ne parle nulle part d'une expédition qu'il aurait dirigée contre les deux C'est du moins la conclusion à laquelle fait aboutir 2Ro 15:20.

2:13-22 ) ; dont les Synoptiques font l'un des incidents décisifs de la semaine de la passion ( Mr 11 évitèrent d'entrer dans le prétoire « afin de ne pas se souiller et de pouvoir manger la Pâque » ( Jn 18 D'après Jn 20:1 , Marie semble s'être rendue seule au tombeau, où Pierre pénétra le premier (verset 6 :27 , Mr 13:32 ) et promet aux siens sa présence perpétuelle ( Mt 28:20 ), n'est pas moins divin que dans les deux traditions.

Hatsor fut prise et brûlée ( Jos 11:1-11 ). :1 , 1Sa 3:20 ). 12:20 , avec Kh. Jésus eut même parmi ses disciples un membre de ce parti, Simon ( Mr 3:18 , Lu 6:15 ). En plus de la fameuse via maris signalée plus haut, deux voies reliaient l'arrière-pays à la côte : la

: David l'accepta, en allant sur l'ordre du roi tuer cent Philistins pour conquérir sa femme ( 1Sa 18 les émissaires de Saül en plaçant dans le lit vide une idole à vague ressemblance humaine ( 1Sa 19:11 Le récit rapporte qu'elle mourut sans enfants ( 2Sa 6:16 , 20 , 23 ) ; aussi, dans 2Sa 21:8 , faut-il