Galates: 3.16
s'il s'agissait de plusieurs, mais c’est d’une seule qu’il s'agit : à ta descendance, c'est-à-dire à Christ
1 Timothée: 3.16
Et tous le reconnaissent, le mystère de la piété est grand : Dieu est apparu comme un homme, sa justice
Appels à la repentance
« J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie afin de vivre, toi et ta postérité » (Deutéronome 30 : 19). Jésus donne la réponse en mettant l’accent sur deux éléments essentiels : changer de comportement et fourni le moyen d’être juste en plaçant en l’homme sa justice par la foi en Jésus-Christ. « Dieu ne veut qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance » (2 Pierre 3 : 9).
TopChrétien
Romains: 5.14
Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression
DEMEURE
le chrétien, à partir de la Pentecôte, et liées organiquement à l'ineffable communion du Christ avec son Père. « L'Esprit demeure avec vous, et il sera en vous » ( Jn 14:17 ) ; de même que le Christ veut Le plan divin veut établir la corrélation entre l'habitation permanente de Dieu et de Christ chez le En demeurant ainsi en Christ et par lui en Dieu, le chrétien ne tombe pas par là dans un immobilisme Au verbe johannique « demeurer » correspond d'ailleurs la formule paulinienne « en Christ » (voir Communion
1 Pierre: 5.10
Le Dieu de toute grâce vous a appelés en [Jésus-]Christ à sa gloire éternelle.
stauros (4716)
les grecs et les Romains aux Phéniciens; depuis le temps de Constantin le Grand, étaient attachés à la le bon plaisir des gouverneurs, des hommes justes et paisibles, et quelquefois des citoyens Romains la crucifixion que Christ a subie
EGLISE
C'est ce que Ignace d'Antioche (ad Smyrn., 8:2) définira dans la formule classique : « Là où est Christ C'est là qu'était mort lé Christ, qui, malgré sa fin honteuse, était le Messie. Les apparitions du Christ ressuscité constituèrent le fondement de la primitive Église. C'est le Christ qui occupe la place primordiale dans l'Église. La foi chrétienne voit dans chaque assemblée de chrétiens unis en Christ toute la chrétienté, le reste
aletheia (225)
objectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans ce qui appartient à Dieu et aux devoirs de l'homme, vérité morale et religieuse la vérité enseignée dans la religion chrétienne , appuyée sur Dieu et l'exécution de ses desseins à travers Christ, dictant les devoirs de l'homme, rejetant
PAUL (l'apôtre) 7.
du Christ » ( Eph 4:20 ). forme concrète que l'Esprit de Dieu a prise dans la personne du Christ. par l'amour), c'est-à-dire le consentement de tout son être à la mainmise de l'Esprit du Christ qui pensée johannique sur la vie qui est en Christ et qu'il doit communiquer à ceux qui croiront en lui, , que ceux qui lui obéissent ont complètement rompu avec Christ et sont déchus de la grâce ( Ga 5:4 )
ACCÈS
T, pour exprimer la faculté d'approcher quelqu'un ( Eph 2:18 , cf. Celui qui nous procure cet accès auprès de Dieu, c'est Jésus-Christ, qui nous conduit à lui et nous transmet
MELCHISÉDEC
Dans cet ordre d'idées, l'auteur de l'épître aux Hébreux établit un parallèle très fouillé entre le Christ Melchisédec n'est pour lui qu'un personnage purement allégorique, préfigurant Christ. préfiguration du Christ. dénommée les Melchisédikites prétendait qu'il était l'incarnation d'une puissance très supérieure au Christ Melchisédec n'est point ici considéré en sa qualité privée, mais comme une figure sacrée de Christ.