La division en chapitres, sans être plus défectueuse que dans le reste de la Bible, cache les véritables --Le récit de la Passion, qui s'ouvre au ch. 13, remplit la fin du livre (jusqu'au ch. 20). la sentence de mort ( Jn 18:28-19:16 ) ; c'est enfin la mise en croix ( Jn 19:17-30 ) et la sépulture , deux le jour même où le tombeau fut trouvé vide (apparitions à Marie de Magdala et aux disciples, Thomas non compris) et une, huit jours plus tard, aux disciples, y compris Thomas.

de modèles pour l'ornementation des colonnes du temple, Jakin et Boaz (1Ro 7:19-22) et pour celle de la Dans Pseudo-Esdras 5:24, le lis est cité comme type de beauté parmi toutes les plantes du monde. champs » ( Mt 6:28 parallèle Lu 12:27 ), que c'étaient des plantes spontanées, des fleurs sauvages ; et la vêtements royaux de Salomon ( Mt 6:29 parallèle Lu 12:27 ) suggère une couleur rouge pouvant évoquer la L'anémone, fam. des Renonculacées, porte un involucre distant de la fleur, à 3 folioles incisées ; la

légende se donne libre cours : évangile de Nicodème, de Thomas, protévangile de Jacques, évang, arabe Ceci amène à supposer que d'autres morceaux d'origine inconnue cités par la même homélie : 4:5 5:2, 4 L'évangile selon Thomas (le philosophe israélite). Ambroise, Jérôme, Théophylacte, est généralement identifié avec l'évangile des Ébionites dont Épiphane a cité Provisoirement, si ce que cite Épiphane provient d'un évangile connu aussi par Origène, on peut le faire

Y avait-il là une bibliothèque ? L'alphabet n'y aurait-il pas été inventé ? -C, et les habitations d'une population qui semblait adonnée à l'industrie de la teinturerie, ce qui La ville subit les contre-coups des incursions des Égyptiens et des Assyriens. Jusqu'ici les documents épigraphiques trouvés dans la ville dite « de l'écriture » sont rares. Autre localité, citée à la limite N. de Juda ( Jos 15:7 ), mais le texte est susceptible d'autres traductions

L'une des plus importantes capitales de la confédération hittite. L'Egypte l'enleva la première aux Hittites dès la 18 e dynastie ; puis vinrent les rois assyriens qui la pillèrent et la rançonnèrent au cours de leurs expéditions. Jer 46:2 ) A la chute de Babylone, Carkémis passa sous la domination des Perses. vieille cité hittite, et la valeur documentaire de l'Ancien Testament.

nom qui la désigne actuellement dans la plupart des travaux scientifiques. Mention de cette cité et de ses habitants, les Guibliens, est faite dans l'A.T. ( Jos 13:5 , 1 Ro 5:18 Bien des auteurs profanes attestaient la haute antiquité de la ville (ainsi, Philon de Byblos, Etienne Sous la sixième dyn. (2600 av. J. L'exploration systématique, qui continue, fait plus que ramener dans l'histoire la vie d'une petite cité