Palestine ; on a pensé à la route centrale de Galilée à Jérusalem, Galgala étant l'actuel Djiljilia (20 connaît pas de Mésaloth dans ce fameux défilé des Colombes (ouâdi el-Haniâtn), à moins qu'il ne faille y voir : le conquérant aurait alors débusqué les habitants réfugiés dans les grottes presque inexpugnables que

gouverné par des femmes, qui portaient comme les « Pharaons » un nom générique : celui de Candace (voir L'une d'elles, la première en date, ayant fait une incursion en Thébaïde (vers l'an 20 av. J. Quant aux Éthiopiens mentionnés dans 2Ch 14:9-15 21:16 , ils ne sont probablement pas africains, mais plutôt de tribus du S. de l'Arabie ; voir Cus, parag. 2. taille moyenne, la tête allongée, le visage fin et régulier ; mais ils représentent, aujourd'hui plus que

un monstre marin, à plusieurs têtes, de nature mythologique, personnification des eaux primordiales, que ( Job 3:8 ) le dragon de l'abîme, symbolisant les puissances malfaisantes opposées à la lumière et que Enfin, dans une description fameuse ( Job 40:20-41:25 ), le livre de Job donne le nom de léviathan au crocodile (voir ce mot), dont il veut sans doute souligner ainsi la puissance et l'effroi qu'il provoque Voir Cosmogonie. Cwt.

état physique : faiblesse, dépression morale ; aussi la loi mosaïque était-elle sévère à leur égard (voir d'eunuques à proprement parler ou simplement d'officiers ; plusieurs devaient remplir cette double charge (voir aussi des échansons ( Est 1:10 ) ; Hégaï est spécialement désigné comme gardien des femmes ( Est 2:15 ) ; c'est ce qu'avait prévu Samuel, quand il avait fait à l'avance le procès de la royauté ( 1Sa 8:15 Esaïe proclame que l'Éternel donnera un nom éternel meilleur que celui de fils ou de fille à tout homme

L'élégie qu'on lit dans Esa 15 décrit le pays de Moab dans son étendue la plus vaste, depuis « les eaux Leurs villes principales, du N. au Sud, étaient Hesbon, Médéba, Dibon, Ar-Moab (voir Ar), au Nord de l'Arnon ( No 21:27-30 ) et, au Sud, Kir-Moab ( Esa 15 ) ; voir Kir-Moab, Kir-Haréseth, Rabbath-Moab. Am 2:2 , Esa 15 , Jer 48 , Eze 25:9 ) Tandis que cette révolte de Mésa aurait atteint son but avant la Les petits conflits de frontière ne cessèrent pas, (cf. 2Ro 13:20) mais il n'y eut plus de guerre entre

Il semble que ce ruminant, probablement assez connu puisque souvent cité dans l'A.T., ait été une espèce de daim (dama) plutôt que de cerf proprement dit (cervus) : l'arabe iyyâl désigne le daim, qui se trouve L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la attachées à leurs petits, pour qu'elles les abandonnent quand l'herbe manque ( Jer 14:6 ), il faut que Voir Daim.

soit à la littérature juive non canonisée, soit à des auteurs étrangers au judaïsme ( Ac 17:28 , 1Co 15 Ainsi, dans l'épître aux Héb., on trouve : 25 citations conformes à la fois au grec des LXX et à l' hébr déterminant, celles qu'il introduit seul dépendent toujours du texte hébr. ; ex. : 1:23 2:16 , 18 - 28 4:15 (b) Les citations commentées, voire critiquées ; ex. : Mt 5:21 , 27 , 31 etc., Ac 8:32 , Ro 4:9 et suivant Ex : Ga 6:16 , Eph 1:20 , etc.

19:15 etc.) ce que nous appelons « univers » : « les cieux et la terre » étaient pour eux l'ensemble Qu'est-ce donc que le monde ? Col 2:8 , 20 ). Ainsi, d'une part, il faut en arriver à condamner le monde et à rompre avec lui (Php 2:15 et suivant ( Jn 15:19 ).