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PARACLET

Terme appartenant à un groupe de mots qui désignent l'action pénétrante que nous exerçons par la Parole ou que Dieu exerce par son Esprit. Il est le juste par excellence ( 1Jn 2:1 ). c'est qu'il s'agit de Jésus-Christ glorifié, dont Paul disait : « le Seigneur, c'est l'Esprit » ( 2Co 3: Ceci n'exclut pas un contrôle sévère : (cf. 1Jn 4:1 , 3 ) discerner les vraies inspirations était la

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JAHATS

Ville de Sinon, roi des Amoréens, où il fut défait et tué par les Israélites ( No 21:23 , De 2:32, Jug forteresse de Jahats son quartier général pendant la guerre contre ce Mésa roi des Moabites, (cf. 2Ro 3)

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BÉRÉE

Nom d'Alep, la grande ville de Syrie, sous les empires grec et romain (2Ma 13:4). 3. L'empressement de ces croyants à étudier les Écritures par eux-mêmes a fait choisir les titres de Bérée

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BATH-SÉBA

(=fille de Séba) ou BATH-SUA ( 1Ch 3:5 ). Malgré le repentir et les prières du roi, provoqués par la courageuse intervention du prophète Nathan

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TSAPHNATH-PANÉACH

Nom égyptien donné à Joseph (voir ce mot) par Pharaon lorsqu'il fit de lui le vice-roi d'Egypte ( Ge Naville) ; 3. « le dieu parle, et il [l'homme] vit » (d'après Steindorff, etc.).

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MÉSA

D'après 2Ro 3:4 et suivants , sous les règnes d'Achab, d'Achazia et de Joram (IX e siècle), Mésa était C'est seulement au bout de quelques années que Joram aidé par Josaphat, roi de Juda, et par le roi d'Édom envahisseurs, Israël, Juda et Édom (2Ro 3:9), attaquant Mésa par le sud, après avoir fait le tour de Le chapitre 3 de 2Ro complète fort heureusement le récit de Mésa, roi de Moab. Ainsi en fut-il pour Israël devant Moab ; (cf. 2Ro 3:27, Vers.

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SERMENT

, Mt 26:72-74 ). 3. Ps 132:2-11 95:11 , cité Heb 3:8 et suivants , Jer 11:5 , Sag 12:21, Ac 2:30 , Ps 110:4 , cité Heb 7: » ( 1Sa 20:3 , cf. 2Sa 15:21 ) ; « Que l'Éternel soit contre nous un témoin fidèle et véridique si... l'oeuvre de Dieu ou par des choses associées à son service, par les anges, par les cieux et la terre , par le soleil, par le Temple, par l'or (=les vases sacrés et le Trésor) du Temple, ou par les sacrifices

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CANTIQUE DES CANTIQUES

filles de Jérusalem, etc.), à la répétition de certains mots et de quelques refrains ( Ca 2:7 et Ca 3: Ce point de vue a été repris par Renan dans son étude sur le Cantique des Cantiques (1860) et par Ch. Après le départ du roi, elle raconte à ses compagnes (2e acte, Ca 2:8-3:5 ) une visite que son berger Le 3 e acte ( Ca 3:6-5:1 ) raconte le mariage du monarque avec une princesse étrangère. beauté (1Ro 1:3-15), Abisag la Sunamite.

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Ecclésiaste: 3.1

1 à 8 Enoncé de la vérité, préparée par 2.24-26 , qu'il s'agit maintenant de prendre en sérieuse considération

Bible annotée
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CORINTHIENS (2 e épître aux)

(b) L'action de grâces ( 2Co 1:3-4 ) ne mentionne pas l'état de la communauté, ce qui est significatif (b) La gloire du ministère ( 2Co 3:1-6:10 ). Paul est parfaitement libre, il fait tout au grand jour, et ne craint le jugement de personne ( 2Co 3: (c) ( 2Co 3:17 ) Union de Paul et de la communauté ( 2Co 6:11-7:16 ). et sa puissante originalité, 2Co paraît l'élément le plus ferme dans cette indissoluble association. 3.

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MAIN

Les guerriers gauchers sont signalés comme exceptionnels ( Jug 3:15 , 21 20:16 ). Verser l'eau sur les mains de quelqu'un, c'est être à son service (2Ro 3:11). SENS SYMBOLIQUE. 1° Par rapport à la tête qui décide, la main est l'agent, ou le pouvoir d'exécution cette expression pourrait être cherchée dans les pratiques anciennes de tatouage (voir ce mot). 2° Par Dans les récits d'Esdras et de Néhémie, sa « bonne main », traduction littérale conservée par Sg., c'est

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BITUMES

qu'on trouve en Mésopotamie (sources de Kit sur l'Euphrate, à 250 km. en amont de Babylone, mentionnées par des premières constructions babyloniennes était en asphalte, comme en témoignent la Genèse ( Ge 11:3 assurer l'étanchéité ( Ge 6:14 ), ainsi que la corbeille de jonc où fut placé l'enfant Moïse : ( Ex 2:3

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