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ISRAËL (Histoire et Religion 3.)

Les Hébreux formaient, au milieu des indigènes, des groupes séparés et souvent en querelle les uns avec Il a pu exister des vies séparées de Samuel et de Saül ; cependant, à défaut de biographies méthodiques

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CHUTE

Ge 2:4-3:24 , qui va raconter comment l'homme a désobéi et s'est séparé de Dieu, ouvre son récit par pastorale, nous présentent un culte où les offrandes de céréales et les sacrifices d'animaux étaient déjà séparés Enfin le verset 22 du chap. 3 devient inexplicable une fois séparé du récit de la chute ( Ge 3:1-3 et des révélations que nous apporte cette page antique sous une forme imagée et vivante, 1° de ne point séparer

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AMOS

Les trois premières ( Am 7:1-9 ) sont séparées des deux dernières ( Am 8 ) et ( Am 9 ) par le récit de

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ARMÉE DES CIEUX

La pensée juive, loin de séparer peu à peu ces concepts, les mêla de plus en plus, comme le prouve la

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PÉCHÉ (2.)

existent en réalité entre deux notions analogues seulement en apparence suffit à faire mesurer l'abîme qui sépare pas Dieu qui éloigne l'homme de sa présence et de sa communion vivifiantes, mais l'homme qui s'est séparé

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PENTECÔTE

A vrai dire, c'est tout l'intervalle qui sépare Pâques de Pentecôte qui était considéré par les premiers

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OLIVIERS (mont des)

Le roi, qui s'éloignait de Jérusalem et d'Absalom, franchit le torrent du Cédron (qui sépare le mont

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JOURDAIN

Il sépare la Palestine proprement dite de la TransJordanie.

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PALESTINE 4.

Il y avait de très grands lacs séparés par de vastes forêts, dont on retrouve encore les débris silicifiés

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JUDE (épître de)

D'ailleurs, à l'époque des Carpocratiens, le gnosticisme était déjà séparé de l'Église, ce qui n'est

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PIÉTÉ

Nous dirons donc avec Calvin que « la piété est [la vertu] qui, nous ayant séparés des souillures du

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JUSTIFICATION

l'homme est effacée, que l'homme étant considéré comme juste la barrière dressée par le péché ne le sépare transformation des relations avec les hommes, dans laquelle la croyance aux promesses divines ne se sépare Or l'homme est séparé de Dieu par le péché ; il ne peut effacer son péché et Dieu ne saurait accepter

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