1. Prêtre musicien ( 1Ch 15:24 ). 2, 3, 4. ce doit être le prêtre de Ne 10:4 dont le nom revient dans Ne 12:14 et est écrit Sécania dans Ne 12:3

La forme originelle est Mikâyâhou ( 2Ch 17:7 13:2 ). Mais on rencontre souvent les formes abrégées : Mikâyehou ( Jug 17:1-4 , 1 Ro 22:8 et suivants , Jer 36:11 , 13 ) ; Mikâyâh ( Ne 12:35 12:41 , 2 Ro 22:12) ; Mikâh ( Jug 17:5 , Mic 1:1 2Ch 34:20 parallèle Sg. transcrit presque toujours Michée, sauf 2Ch 13:2 et Jug 17  ; Vers. Michée de Moréseth : l'un des douze « petits prophètes » (voir art. suiv.). 3.

--Enfin ( Ro 2:1 , 29 10:3 ), s'examinant lui-même, après avoir dépeint ses contemporains, Paul se trouve --Ce (cf. 1Co 3:1 , 4 , Eph 2:3 ) n'est pas tout : pour l'apôtre, le corps, « les membres », « la chair --Ensuite ( 1Co 2:14 , 3:1 , 2Co 4:4 , Ro 1:25 6:19 ), il est incapable d'accomplir le bien qu'il voudrait , 1Co 15:56 , Eph 2:1-3 ). 1 , 5 , Ga 2:20 ).

(=térébinthe). 1. Héthien, beau-père d'Ésaü ( Ge 26:34 36:2 ). 2. Fils de Zabulon ( Ge 46:14 , No 26:28 ), chef de famille. 3.

(grec Anna, de l'hébreu Khannâh =grâce). 1. La mère de Samuel ( 1Sa 1 ). Le Cantique d'Anne ( 1Sa 2:1-11 ) est une prière d'actions de grâces qu'elle aurait prononcée au moment Transcrit sous la forme Anna, nom de la femme de Tobit et mère de Tobie (Tob 1:9,20 2:1,11 5:18 14:12 ). 3. Anne était parmi les gens « pieux » d'Israël qui, à une époque de relâchement religieux, attendaient

3 ). servit de sièges ( Jug 1:7 , 1Sa 20:24 et suivant , 1Ro 13:20,2Ro 4:10). , Mr 7:3 et suivant , Lu 11:38 ) ; de grandes jarres d'eau réservées à cet usage se trouvaient dans toutes l'avance en morceaux, était apportée avec les autres mets dans de la vaisselle de terre chez les petites gens , Jn 2:1 ), funérailles (Lettre de Jérémie 32 ), vendanges et récoltes ( Jug 9:27 ), tonte de la laine

1. Le prophète aime à les évoquer dans ses visions, il se plaît à les décrire ( Eze 1:1 et suivants Eze 10:1 ss Eze 11:22 et il dira ( Eze 9:3 ) que « la gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur lequel 80:2 , 1Sa 4:4 , 2Sa 6:2 , cf. 1Ch 13:6 ). Il est difficile de se faire une idée précise de la forme de ces êtres fabuleux.

1. Ce mot hébreu peut être considéré dans Esa 23:3 et Jer 2:18 comme un autre nom du Nil (voir ce mot). égypt, de l'Egypte : Kemi (=Noir), allusion à la couleur des eaux du Nil et à ses terres d'alluvions. 2. Dans Jos 13:3 et 1Ch 13:5 , le Sihor ou Sichor doit être le ruisseau qui marque la frontière S.

Les relations des Israélites avec les étrangers peuvent se ramener à trois faits principaux : 1. ( 2Sa 1:8 ), Syriens ( Jug 10:6 ). Les Israélites se mélangèrent surtout aux Cananéens ( Jug 1:27-33 ), plus industrieux et commerçants 1 16:31), leurs harems (1Ro 11:1), qui entraînaient l'introduction de religions étrangères (1Ro 11:4 Le Deutéronome, si humanitaire, laisse les étrangers à leur sort (De 15:3 23:20).

1. Peine infligée à un offenseur pour la satisfaction de l'offensé ; représailles. Bible la défend : « Tu ne te vengeras point » ( Le 19:18 , Mt 5:38 et suivants , Ro 12:17 et suivant ). 2. Ici la vengeance se confond avec la rétribution ; mais Dieu se réserve de l'exercer : « A moi la vengeance ennemis I (De 32:41 et suivants , Esa 59:18 ) et contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1:2 etc.).

Personnage officiel cité dans Lu 2:2 . 1. grand-prêtre Joazar, victime de l'opposition du peuple, et le remplaça par Ananos, fils de Séthi (Anne, de Lu 3: 2 , Jn 18:13-24 , Ac 4:6 ). ; G. ]., II, 17:8 ; VII, 8.1). 2. Pour le problème difficile du recensement de Quirinius, voir Chronologie du N.T., I, 1. Ern. M.

variables et peu rigoureuses dans la désignation des différents ustensiles des sacrifices du Temple. 1. 38:3 , où il s'agit de « vases à cendres grasses » (Bbl. Cent.), pour les déchets de l'autel des holocaustes. 2. Dans Ex 27:3 38:3 (fin de ces versets), il s'agit de brasiers comme aussi dans 1Ro 7:50,2Ro 25:15, Jer La traduction : encensoir, est plus exacte dans Le 10:1 16:12 , No 16:9 , etc. où il est question d'offrandes