Ac 20:17-28 ). Paul et Pierre, après avoir donné à la communauté chrétienne de Rome, qui existait déjà ( Ro 8:7 , 13 d'après le N.T. remonte à Paul dans les Églises pagano-chrétiennes auxquelles il donna leurs statuts ( Ac 20 pagano-chrétiennes, appartient aussi aux institutions ecclésiastiques de Paul ( 1Ti 4:1-16 , 1Ti 5:17 , 22 , 2Ti 1:6

elle ravie, la vue de tant de puissance et de fortune ayant dépassé toutes ses prévisions (1Ro 10:1,13 Sans s'arrêter aux invraisemblables légendes écloses en Ethiopie et en Abyssinie à propos de la reine Jer 6:20 ). Esa 60:6 ) Jésus a fait une allusion à ce récit ( Mt 12:42 parallèle Lu 11:31 ).

temps des Juges pour indiquer tout le pays occupé par les Israélites : « de Dan à Béer-Séba » ( Jug 20 :1 , 1Sa 3:20 ), formule que l'on retrouve intervertie encore chez le Chroniqueur ( 1Ch 21:2 , 2Ch 30 Mais il n'y avait pas que la renommée des cèdres ( Jug 9:15 Ps 29:5 72:16 104:16 Esa 2:13 , Sir 24:13 Les bêtes sauvages n'y étaient sans doute pas trop redoutables (2Ro 14:9, 2Ch 25:18 ). La « tour du Liban » ( Ca 7:5 ) y était sans doute située.

:6  ; Barnabas, Ac 13:7  ; etc. Satanas (hébreu Satan), Mt 4:10 16:23 , etc. 2° Noms communs : abba (hébreu ab), Mr 14:36  ; m atnonâ, Mt 6: messias (hébreu mâchiakh ), Jn 1:42  ; etc. 3° Noms de localités : Bethzathâ, Jn 5:2  ; Bethsaïdâ, Mr 6: 45 , Jn 1:44  ; Nazarâ et Nazareth, Mt 4:13 , Lu 4:16 , Mt 21:11  ; Golgothâ (hébreu goulgôleth), Mr l'araméen en Palestine, déjà prouvée par tous les mots sémitiques du N.T. et par le fait que Jn 19:20

Jérico était la ville des palmiersug (De 34:3). 1:16, 2Ch 28:15 ) ; elle possédait une palmeraie de 20 Ge 14:7 , 2Ch 20:2 , Eze 47:19 48:28 ). C'était aussi un nom de femme ( Ge 38:6 , 2Sa 14:27 ), car on voyait dans le palmier un symbole de grâce La feuille de palmier, ou palme, était un motif d'ornementation dans le temple (1Ro 6:29,35, Eze 40:16 Des palmes d'or étaient aussi offertes aux rois par leurs fidèles (1Ma 13:37,2Ma 14:4).

Les textes nous apprennent que Dieu se repentit d'avoir fait l'homme ( Ge 6:6 ), du mal qu'il voulait liberté qu'il en vient à poser des conditions à Dieu : Si tu fais ceci, alors je ferai cela ( Ge 28:20 entend ma voix et m'ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi » ( Ap 3:20 --Sans doute. Sans la liberté, l'homme étouffe dans la main de Dieu et meurt.

Le site en reste indéfini et la mention d'un Ramath-Mitspé ( Jos 13:26 ) complique encore le problème Ce seul renseignement ne suffit pas pour tenter une localisation quelconque. 6. La ville était le lieu de réunion de l'assemblée des « enfants d'Israël » ( Jug 20:1 , 3 21:1 , 5 , 8 volontiers celle où Ismaël précipita ses malheureuses victimes ( Jer 41:7 , 9 ), un haut-lieu mais sans La continuation des fouilles apportera sans doute de nouvelles lumières et il faut les attendre patiemment