--Plus ( Ge 28:20 , 22 ) frappant encore, à cause de son caractère émouvant et tragique, est le voeu 1 , 21 , cf. Jug 13:3 , 5 , 1Sa 1:11 ). voeux en Israël, à toutes les époques de son histoire, la Loi n'en a jamais fait une obligation (De 12:6) ; elle déclare explicitement que s'en abstenir ne constitue pas un péché (De 23:22).

7 3:25 11:24, Jos 8:4 9:1 ) ; mais la région libanaise leur échappa toujours ( Jos 13:5 , Jug 3:3 ), La « tour du Liban » ( Ca 7:5 ) y était sans doute située. 7 3:25 11:24, Jos 8:4 9:1 ). C'est sur une des rives du Barada, à 22 km. au Nord-O, de Damas, que l'on situe Abila (Soûk Ouâdi Barada ), capitale de l'Abilène, province que gouvernait le tétrarque Lysanias ( Lu 3:1 ).

N.T. ; il y est question soit de la plante sur pied ( 2Sa 14:30 , Joe 1:11 , Job 31:40 etc.), soit de 2 ), mesuré ( Ru 3:15 ), préparé pour l'alimentation ( Eze 4:9-13 ), etc. Le 23:10-12 ) La moisson des orges précédait celle des blés ( Ex 9:31 et suivant , Ru 1:22 2:23 ) ; la civilisation, l'orge céda-t-elle la place peu à peu au froment ; évaluée moins cher que lui, deux fois (2Ro 7:1,16 ) ou trois fois ( Ap 6:6 ), elle demeura la nourriture des pauvres, des campagnards ( Ru 3:15 ) et des

-24 ), mais sans succès. Ge 49:3 et suivant , De 33:6) qui poussèrent leur conquête même au-delà du Jourdain, jusqu'au jour où à rendre service à son adversaire David ( 1Sa 22:3 et suivant ). Am 6:14 ) Depuis 732 jusqu'à 625, les Moabites furent tributaires de l'Assyrie : Salamanou fit acte de 3 ).

fécondante ( Os 6:3 ), au vent d'Orient qui dessèche toutes choses ( Os 13:5 ). comme Os 1:7 2:1-3 et peut-être Os 2:21 et suivant . » ( Os 14:1 , 3 ). , 6 5:4 2:10-23 11:3 6:6 8:2 ). 1 , 6 ).

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , Il est employé tantôt seul, tantôt accompagné du mot : 2. sammîm ( Ex 25:6 30:34 , Le 4:7 16:12 , No Il n'est pas possible d'en rattacher l'origine à une certaine espèce de plante. 3. bâsâm, bésèm, bôsèm Il désigne souvent des aromates ou des parfums en général ( Ex 25:6 , Ca 4:10 , 14 , 16 , Eze 27:22 ) d'Ézéchias (2Ro 20:13), dans le harem d'Assuérus ( Est 2:12 ). 4. lebonâh, grec libanos ( Ex 30:34 , Le 2:1

Nom appliqué, dans Esa 8:6 , probablement à un canal ; dans Jn 9:7-11 et déjà sans doute Ne 3:15 , à Il mesure 512 m. 50 (1.200 « coudées ») de la source à l'étang (distance en ligne droite : 324 m.) ; On relève dans le souterrain, qui a de 0,60 à 0,80 de large et de 0,46 à 3 m. de hauteur, de nombreux dans l'inscription (aujourd'hui à Constantinople) découverte en 1880 sur la paroi du canal, à 5 ou 6 doute, l'étang « entre les deux murs » ( Esa 22:11 ), c'est-à-dire entre deux murailles parallèles formant

On a remarqué que ce nombre formait en chiffre rond les 2/3 de 4.000. Dans 1Ro 6:1, nous avons la mention que le temple de Salomon fut construit 480 ans après l'exode. On admet généralement, sans pouvoir le prouver, que Ramsès II (1292-1225) fut le Pharaon de l'oppression s, Esd 1:1-4 6:3-5 Esa 40 ). 521-486 Règne de Darius I er, roi des Perses ( Esd 5 et 6 , Ag 1:1 2:10 Règne d'Artaxerxès III Ochus. 336-331 Règne de Darius III Codoman ( Ne 12:22 ).

Apocr. ; voir (2Ma 14:19) Mattathias, 6. Actes le placent dans la liste des Douze ( Mr 3:18 , Mt 10:3 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ) ; mais auparavant 3. 2 , 6 parallèles ). (IV, 1, 2°, et conclusion).

réconciliation, pour caractériser ce nouveau rapport avec Dieu, dans Ro 5:10 11:15 , 2Co 5:18 , 20 , Eph 2:16 , Col 1:20 et suivants . Sans doute, l'expression scripturaire : « la colère de Dieu » (voir art.) est empruntée au langage humain 14 10:15 , Ac 3:26 4:12 , Ro 3:21-26 8:3 et suivants , Heb 9:14 , 1Pi 3:18 , 1Jn 4:10 ). Eph 1:10 ), l'oeuvre de réconciliation accomplie par Jésus-Christ paraît bien avoir une portée décisive

Mt 23:1-3 5:17-20 , Lu 1:6 2:22-24 , 39 , Mr 10:17-31 , Mt 19:17 5:21 , 48 ). 5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer que l'accomplissement de ce commandement y est considéré 6 2:22 , 24 , 39 ), ou les adversaires de Paul au concile des apôtres ( Ac 15:5 ). 5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ). (voir Ga 3:10-14 , Ro 7:1 , 6 ) Or cette condamnation de Jésus-Christ par la loi apparaît comme un méfait