1. Tit 2:14 , 1Pi 1:22 ). Le chrétien est élevé dans la sphère de l'Esprit, il est un spirituel ( 1Co 2:15 3:2 ), et par là même Phi 1:10, Eph 3:16 ). C'est en ce sens que saint Paul peut écrire aux Philippiens : (Php 1:6) « J'ai la pleine conviction que

Les ch. 22 à 24 sont consacrés aux dernières années et à la mort de Josué. A. La conquête (1-12). Les explications demandées rassurent tout le monde ( Jos 22 ). :24, Jos 1:6 et De 31:23, Jos 24:13 et De 6:10 et suivant , Jos 24:11 et suivant et Ex 23:28 , De 7:20 Tout son livre tient entre l'ordre donné ( Jos 1:6 , De 31:7-23) et son exécution ( Jos 21:43-45 22:4 12 17:14-18 18:2 ), ce qui est conforme à la version du livre des Juges ( Jug 1 ).

No 22:7 ). 3. Les théraphim. Ro 3:5-15 , Mt 1:20 , 24 2:12,13 , 19 , 22 etc.). (cf. 2Ro 21:6, Esa 8:19 ) 6. L'ophiomancie. Ro 21:6). Daniel les mentionne à la cour de Caldée ( Da 1:20 2:27 4:7 5:7 , 11 ).

(=les fidèles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. C'est de ce nom commun, répété par ex. dans Ps 149:1 , 5-9 , que les fidèles de l'époque macchabéenne Os 4:12 avec Os 6 4 , 6 ). fois dans le refrain liturgique : « Car sa miséricorde dure éternellement » ; 33 fois il est seul, 22 fois avec force et 1 fois avec délivrance.

1 2:1, cf. 1, 2). 7:2 , 10 ) ; la fête de-la Dédicace ( Jn 10:22 ) ; la dernière Pâque ( Jn 11:55 12:1 13:1 etc.). On a ainsi Jn 6:4 , Pâque, et Jn 5:1 , Pentecôte ; ou (en lisant « la fête ») Jn 6:4 , Pâque annoncée , Mr 16:2 , Lu 24:1 , Jn 20:1 ).

Ainsi le mot « interdit » est-il devenu synonyme de « destruction totale ». 1. rupture du peuple. avec l'Éternel et toutes les désastreuses conséquences qu'elle comportait ( Jos 6: 34 3:6 et suivant , Jos 11:14 ). Elle apparaît dans la législation la plus ancienne, à l'égard de l'apostolat ( Ex 22:20 ), et le code désuétude », à moins qu'il ne s'agisse, malgré les apparences, d'une sentence de tribunal comme Ex 22

No 6:24 , etc. Elle est venue parmi les hommes ( Pr 1:20 8:31 , Sir 24:8,22). 48:1). Esa 11:2 ). Mr 14:58 , Jn 2:19 ).