II y avait des interprètes professionnels ( Ge 41:8 , Da 2:2 ) ; ainsi, les mages de la Caldée et les La Bible attache une certaine valeur aux songes. ( Ge 37:6-9 41:25 , Jug 7:13 , 1Sa 28:6 , Da 2:28 7: Les types de « songeurs » sont Joseph et Daniel, dans la vie desquels les rêves jouent un rôle important Sir 34:6), comme tels ils sont vénérés ( Ge 20:3 31:10 et suivants ), quoique présentés dans No 12:6 Il est donc sage, du point de vue religieux, de ne leur accorder qu'une faible et prudente attention.

48:11 62:9 97:6 , Esa 42:10-12 ) Dieu qui seul en est digne, l'est toujours, et toutes les nations sont la louange remplissant les cieux, quand toutes choses seront faites nouvelles ( Apo 19:1- 5 22:3 ). 2. saint Jean 1 , Motets 168, etc. ; Haendel, Messie 31 33 42 (Alléluia) 51 ; Mendelssohn, op. 52, Paulus 2 , 1Pi 5:11 , 2Pi 3:18 , Jude 1:24 , Ap 1:5-6 4:11 5:9 , 12 7:12 11:15-17 15:3,4 . Le texte que la « grande doxologie » ajoute à Lu 2:14 est celui-ci : « Nous te louons, nous te bénissons

L'origine de la distinction entre le pur et l'impur ne nous est point connue. Si tous les objets saints sont purs, tous les objets purs ne sont pas saints et ne jouissent pas des T, ne se présente point avec les caractères d'une notion primitive. D'après Ge 7:2 8:20 , déjà Noé la connaissait. ( Job 25:4 ).

Les sables fins déposés par la rivière Belus (aujourd'hui Nahr Namân), dont l'embouchure est à 2 km. au Sud d'Acre, sont comme le disait aussi Pline particulièrement propices à la fabrication du verre ; le sens de la vision de la mer transparente (grec hyaline), ou de verre, comme du cristal, dans Ap 4: 6 15:2 (voir Mer). seulement un récipient servant à boire ; nos versions le traduisent par coupe (voir ce mot) dans Mr 7:4

Nos quatre évangiles, qui sont seuls à nous renseigner sur Jésus, sont écrits en grec, mais ces récits Tous les mots sémitiques du N.T. sont araméens. : Bethzathâ, Jn 5:2  ; Bethsaïdâ, Mr 6:45 , Jn 1:44  ; Nazarâ et Nazareth, Mt 4:13 , Lu 4:16 , Mt 21: Les noms des villes fondées à cette époque sont grecs. Papias), mais celles-ci ne pouvaient atteindre qu'un très petit nombre de lecteurs. 4.

Voici, je vous écraserai, Comme écrase un chariot rempli de gerbes. ( Am 1:2 2:4,5,6 , 13 ) Osée : Écoutez 1-6 5:4 6:3-6 8:2 13:4 ). De 12:2,3) les hauts-lieux sont les points de rencontre entre les adorateurs et le dieu qui dispose des Astarté avait en Israël ses prêtres et ses courtisanes (1Ro 15:12, Am 2:7 , Os 4:13,14 ). ( Am 3:2 ) Quels sont donc les péchés d'Israël ?

loliuni temulentum), encore plus répandue en Orient que chez nous : ivraie enivrante, les deux mots sont représentant, dans les sept paraboles du Royaume chez Matthieu ( Mt 13 ), celle de la semence chez Marc ( Mr 4: le ministère miséricordieux de Jésus ( Mt 9:13 12:15-31 ) qui l'avait troublé dans sa prison ( Mt 11:2 Ce point central bien défini, nous ne voyons pas pourquoi l'explication attribuée au Maître lui-même nécessité d'une discipline pour sauvegarder les moeurs et la foi des fidèles ( 1Th 5:14 , 2Th 3:14 , 1Co 5:2

hébreux êbèd et âmâh et les mots grec doulos, doulè et oïkètès, qui signifient ordinairement esclave, sont 1, Am 2:6 8:6 , Job 24:9 , Ne 5:6 , 8 , Mt 18:25 ). ) ; dans sa manière de voir, il n'y a d'esclaves proprement dits que ceux qui, par leur naissance, sont Il a placé des esclaves dans l'enseignement figuré de plusieurs de ses paraboles ( Mr 12:2 , 4 , Mt 10 1 ), et il l'exhorte à considérer son esclave comme un frère bien-aimé ( Phm 1:16 , Col 4:9 ).