Pour Jacques ( Jas 5:12 ) la joie semble être le seul motif du chant ; mais la douleur aussi fait chanter 1 ), à la sortie de Babylone ( Esa 48:20 , Ps 126:5 ), à la dédicace du Temple par Néhémie ( Ne 12:27 du Messie est célébrée dans les familles pieuses que présente l'évangile de Luc, par des hymnes qui sont Les données physiologiques sont là pour qu'on s'en serve. Un dernier mot concerne le devoir d'élargir sans cesse le répertoire ordinaire, de peur d'usure.

De 12:2,3) les hauts-lieux sont les points de rencontre entre les adorateurs et le dieu qui dispose des pour les images taillées (De 5:8 ; cf. les passages relatifs au « péché de Jéroboam », 1Ro 12:25,33 19-24 10:20 12:6 17:7 29:19 30:11,12-15 31:1 37:23 ) ; voir aussi les expressions : le Saint ( Esa 5: Les cadavres sont comme des balayures Au milieu des rues ( Esa 5:24 ). :13 4:37 10:15 7:8, 13 23:5 30:6,16 7:9 10:12, etc.) ; puis, d'après Ésaïe, l'humilité (De 8:11,14 17

concision et la rigoureuse unité de l'action, ces deux récits, ethnographiques et étiologiques à la fois, sont Ces bédouins descendent d'une tribu nommée Hagar (les Hagaréniens de 1Ch 5:10 , 19 27:31 , Ps 83:7 ), se lève contre tous et la main de tous contre lui ; il habite en face de tous ses frères » ( Ge 16:12 militaires avec lesquels le grand-prêtre Jéhojada organisa le complot contre Athalie pour Joas ( 2Ch 23:1 ). 5. Jérémie avait au contraire prêché la soumission et soutenu Guédalia ( Jer 40:5 et suivant ).

Nation désigne souvent Israël ( Ge 12:2 18:18 , Ex 19:6 ), parfois avec un accent de reproche (De 32: se servir, pour les descendants de Jacob, du mot am =peuple ; sans doute, ici et là (De 6:14, Jug 2:12 , 1Ch 5:25 ), le mot pluriel amîtn désigne les païens (voir ce mot) ; mais, plus fréquemment, ceux-ci sont désignés par goïm, pluriel de goï. L'Éternel t'a choisi, pour que tu fusses un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont