généralement pas les espèces des grains de céréales (blé, orge, etc.), qui sont broyés ou pilés ( Le 2:14 , 16 , 2Sa 17:19 , Pr 27:22 ) et rôtis ( Ru 2:14 , 1Sa 17:17 25:18 ). « grain », dont la mention est ajoutée pour la clarté de nos traductions ( Mr 4:8 , Mt 13:8 ) alors que le type des graines minuscules (bien qu'il y en ait de plus petites, comme celle du pavot) ; de même que le grain de moutarde comme terme de comparaison pour une foi minime mais capable de croître ( Mt 17:20

--D'après J ( Ge 16:1-2 , 4-14 ) Saraï avait un droit absolu sur sa servante et sur les enfants qui pouvaient Les verset 13-14, un peu obscurs, expliquent le nom du puits Lachaï-Roï (=le Vivant de la Vision ?) Abraham ne céda que sur l'ordre de Dieu. Chassée, Agar erre dans le désert. La critique moderne voit dans les trois récits de la Ge sur Agar des variantes d'un même mythe ethnologique Des traditions arabes, plus récentes que celles d'Israël, font d'Agar l'épouse légitime d'Abraham ; c'est

à plusieurs reprises, Jésus fut traité de même par ses ennemis ( Jn 7:20 8:48 , 52 10:20 ). Mr 9:25 ) ; de cécité et de mutisme ( Mt 12:22 ) ; de contracture ( Lu 13:11 ) ; d'épilepsie ( Mt 17:14 -18 , Mr 9:14 , 27 , Lu 9:37-43 ). d'après Marc l'enfant est possédé d'un esprit muet ( Mr 9:17 ) ou sourd-muet ( Mr 9:25 ) ; dans Lu 1 l Pourtant la description du mal dont était atteint l'enfant guéri par Jésus ( Mr 9:14 et suivants ) nous

Sa nature propre, comme celle du reste de l'animalité, n'est que poussière ( Ge 2:7 , Ec 3:20 ), mais L. Au mot « homme » se rattachent des locutions particulières : 1° Homme de Dieu. :6 , 1Sa 2:27 9:6 , 1 Ro 12:22 13:1-31 20:28,2 Ro 1:9 4:9-40 5:8 , 14 6:6 et suivant , 1Ch 23:14 , 2Ch Nous rejoignons ici la théologie de Jean. 4° L' homme de péché, ou d'iniquité ( 2Th 2:3 ) =l'Antéchrist :14 ).

, Mr 9:49 , Lu 6:5 9:55,56 Il faut y joindre deux morceaux plus étendus : la conclusion de Mr 16:9-20 La plus remarquable est Ac 20:35  ; voir aussi Ac 1:5 = Ac 11:16 . (cf. PAPYRUS. a) Un fragment provenant du Fayoum (collection Reiner, Vienne) contient l'équivalent de Mr 14 Mt 18:20 . « Jésus dit : Là où sont... (en Dieu ?) et... (là ?)... un est seul, je suis avec (lui). Mt 5:14 . « Jésus dit : Une ville bâtie sur l'extrémité d'une haute montagne et solidement fondée ne

mention du sabbat qui prouve qu'à ses yeux les réglementations de ce jour n'étaient pas périmées ( Mt 24:20 ressuscité, qui désormais détient la « toute-puissance dans le ciel et sur la terre » ( Mt 28:18 , 20 est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs » ( Mt 20 Leur société visible sera l' « assemblée » du Christ : « mon assemblée », dit Jésus ; en grec ekklêsia tout l'évangile de Matthieu, par ses actes et par ses paroles, avait admirablement préparée ( Mt 28:18-20

Saül consulte le sort sacré, mais comme ces formalités demandent beaucoup de temps, il se voit obligé Os 10:9 ) Ce récit ( 1Sa 13:3 , 5-7 13:16-14:20 , 23,24,25-30 , 26-46 ) malgré l'allure très littéraire empreint également de naturel et fort pittoresque, mais sans doute plus légendaire ( 1Sa 9:1-10:16 ) On y voit Dans une ancienne tradition, Saül ne dispose que de six cents hommes ( 1Sa 13:15 14:2 ), et David n'en C'est apparemment pour la défendre que Saül combattit Moab et les Araméens de Tsoba ( 1Sa 14:47 ).