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Jean: 5.27

On a dit encore, en se rapprochant du contexte : Parce que c'est lui qui communique la vie et qu'il sait

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LIVRE

Dans l'antiquité les livres consistaient en rouleaux de papyrus ou de parchemin (voir Écriture ; Texte Je vous le jure, vos noms sont écrits en présence de la gloire du Grand » (Hen 103:2 et suivant , cf. les mentions qui passent pour y être inscrites : les noms de ceux qui doivent vivre, mais qui peuvent en

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Matthieu: 9.2

Le texte reçu porte : " te sont pardonnés," ce qui s'entend de soi-même.

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JUGEMENT

rencontre dans plusieurs religions l'idée du jugement divin, elle n'est nulle part aussi essentielle qu'en Les empires s'écroulent qui ne respectent pas les lois du Dieu trois fois saint (cf. textes nombreux, Sauveur nous ont fait considérer ce jugement dans la sainte lumière que répand le nom de Père, révélé en

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Jean: 12.14

Matthieu 21.2 et suivants) Quant à la prophétie de Zacharie 9.9 , l'évangéliste ne fait que la rappeler en

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Marc: 11.24

C'est pourquoi je vous le dis : tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu et

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TALMUD

se compose d'un certain nombre de traités appelés massekthoth (=tissu ; même image que dans le mot : texte Le texte de la Mischna a été imprimé pour la première fois à Naples, en 1492. R. Voir TEXTE de l'A.T., I, 2,4°. cause de son étroitesse, est bien inférieure à la morale du N.T., car elle est fondée uniquement sur le texte montrant le fond commun d'où ces textes sont issus, ils témoignent également de la grande distance qui

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Actes: 4.9

L'apôtre s'adresse d'abord aux chefs de son peuple et aux anciens (le texte reçu ajoute : d'Israël ,

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PROPHÈTE 7.

Il faut en chercher l'explication dans les textes eux-mêmes. , de faire entrer en part l'action de l'esprit, contredisent le témoignage constant des textes et faussent (dans un texte de J) désigne le troisième fils de Jacob : Juda, tu recevras l'hommage de tes frères. La première série des textes mélangés a pour objets les événements historiques contemporains. La deuxième série des textes a pour objet les temps à venir.

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Jérémie: 23.6

A son époque, Juda sera sauvé et Israël habitera en sécurité.

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1 Pierre: 5.8

Ici, l'apôtre a spécialement en vue les dangers spirituels qu'il va décrire, et auxquels il est impossible

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Proverbes: 27.8

Quelques-uns ont pensé que cette maxime parlait des dangers des voyages qui, en Orient, sont particulièrement

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