oeuvre de Hiram de Tyr, appelée mer de fonte (vâm-moutsâq). est mentionnée dans 1Ro 7:23-39 et 2Ch 4:2 , 6 dont le bord était façonné en fleur de lis (voir ce mot), plus probablement d'anémone, c'est-à-dire, sans La coudée égyptienne et babylonienne de 6 palmes était de 0,52 m. On pense que ce vaste bassin, encore mentionné dans 2Ro 16:17 25:13, 2Ch 4:2 , Jer 27:19 52:20 , devait

pour usurper l'autorité d'un homme en s'emparant de ses femmes : ainsi Absalom pour David ( 2Sa 16:20 Si leur père est prêtre, elles mangent comme lui des aliments sacrés ( Le 22:13 ). On ne leur laisse rien ( Ps 94:6 , Job 22:9 24:3 ). La loi du lévirat est une antique coutume codifiée par le De : quand un homme meurt sans fils, son frère communauté prend en main le sort de ses veuves : assistance journalière, admission aux tables ( Ac 6:

manière dans les trois textes par la guérison de celle-là ; ou encore, le passage Mr 8:27-9:32 / / Mt 16:13 1 et suivants parallèle Mt 13:54 , mais le commence dans Lu 4:16 et suivants , récit en outre assez différent ; au cours de ce ministère, le sermon sur la montagne est placé plus tôt dans Mt 5-7 que dans Lu 6:20 dont quelques-unes sont capitales : bon Samaritain ( Lu 10:25 et suivants ), riche insensé ( Lu 12:13 20 et suivants  ; l'oraison dominicale, Mt 6:9 et suivant , Lu 11:2 et suivants  ; le sommaire de la

Jérico était la ville des palmiersug (De 34:3). 1:16, 2Ch 28:15 ) ; elle possédait une palmeraie de 20 Ge 14:7 , 2Ch 20:2 , Eze 47:19 48:28 ). C'était aussi un nom de femme ( Ge 38:6 , 2Sa 14:27 ), car on voyait dans le palmier un symbole de grâce La feuille de palmier, ou palme, était un motif d'ornementation dans le temple (1Ro 6:29,35, Eze 40:16 Des palmes d'or étaient aussi offertes aux rois par leurs fidèles (1Ma 13:37,2Ma 14:4).

19 avec Bethléhem ; tandis que Ge 35:22-26 , selon P, le place à Paddan-Aram, en Mésopotamie ( Ge 25:20 recensements, fortement sujets à caution, dans les passages sacerdotaux, aurait représenté environ les 6 Le Deutéronome dit que « l'Éternel résidera entre les deux épaules de Benjamin » (De 33:12), sans doute qui dut pacifier Benjamin en recourant à la contrainte afin d'instaurer l'unité nationale ( 2Sa 16:5 20 le grand prophète Jérémie ( Jer 1:1 ) ; puis le futur grand apôtre, Saul de Tarse ( Ro 11:1 , Php 3:6)

8:48 , 52 10:20 ). Il est parlé ailleurs d'hommes ou de femmes tourmentés par des démons ou par des esprits impurs, sans Mr 1:32 , Lu 4:40 et suivants  ; voir aussi Mt 4:24 10:1 , 8 , Lu 7:21 13:32 ). comme des êtres, anormaux qui n'avaient plus le contrôle de leurs actes et sur lesquels il fallait agir sans 13 , Lu 10:17 ) qu'après sa résurrection ( Ac 5:16 8:7 19:12 ).

D'après la tradition plus ancienne, Noé commença à cultiver la terre et planta une vigne ( Ge 5:29 9:20 D'après une tradition plus tardive, les trois fils de Noé furent Sem, Cham et Japhet ( Ge 5:32 6:10 7 :13 9:18 10:1 ) ; sauvés du déluge avec leur père et leurs femmes, ils devinrent les ancêtres, des trois

24 10:13 etc.). Ro 8:31 , Mt 17:20 , Lu 17:6 , Mr 16:18 ). pas qu'il ignore la Providence matérielle se manifestant dans la nature comme dans l'histoire ( Ro 1:20 les puissances astrales soumises au « Dieu de ce monde ») ; ce sont eux qui ont crucifié Jésus, mais sans et suivant , Jas 4:13 , 16 ).

capitales étaient Ragau ( Jug 1:5-15 ), ou le Raguès (voir ce mot) de Tob 1:14 5:5, et Ecbatane ( Esd 6: puissance de l'empire de Médie fondé en 612 était si grande que quelques prophètes de l'exil ( Esa 13 :17-22 21:2 Jer 51:11 , 28 , 25:25 Da 5:28-31 8:20 9:1 11:1 ) supposaient qu'il mettrait fin à l'empire Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

Si Jésus n'y entra jamais, c'est moins sans doute de crainte de l'impureté légale, qu'à cause du peu d'intérêt éprouvé par lui pour le genre de vie menée par le tétrarque, ce « renard » ( Lu 13:32 ), dont T ( Jn 6:23 ). et rend compte aussi, en une certaine façon, de l'appellation du lac dans le 4 e évangile ( Jn 6:1 21:1 ). La bataille de Hattîn (6 km. à l'Ouest de Tibériade), qui vit la déroute des chrétiens, rendit à l'islam