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Marc: 3.27

Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens sans avoir d'abord attaché

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Jean: 6.56

Ces paroles profondes ( versets 56,57 ) expliquent comment manger la chair de Jésus et boire son sang

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Comment devenir chrétien ?

Comment devenons-nous chrétien ou disciple de Christ ? monde qu’il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la

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ETHIOPIENNE (la femme)

Moïse épousa une Éthiopienne, au sujet de laquelle Marie et Aaron lui firent des reproches ; c'est la Or, la femme de Moïse, Séphora, était fille du prêtre de Madian ( Ex 2:21 ), et sa mort n'est pas racontée : on a cru pouvoir en conclure que les deux femmes n'en font qu'une ; les commentateurs juifs retiennent

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Marc: 11.21

Pierre se souvenant de ce qui s'était passé la veille, à l'égard du figuier, fait observer à Jésus que

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Sophonie: 2.14

coucheront au milieu d'elle, des animaux de toute espèce : même le pélican et le hérisson passeront la

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Ezéchiel: 4.12

Ta nourriture aura la forme de galettes d’orge.

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BIBLE (Commentaires sur la)

souci de trouver partout dans l'Écriture un sens typique, prophétique ou caché pouvait détourner les commentateurs Chez les Juifs, la Mischna, interprétation de la loi mosaïque, est commentée à son tour et devient le (Comment, sur la Gen., 1589), par Jean Morin, de l'Oratoire, ci-devant protestant (Exercitationes bïblicoe critique des commentateurs modernes trouvera son meilleur point d'appui : « Faire l'histoire d'un livre l'a traduit et de nous faire remarquer les défauts de sa version, ni même de nous apprendre qui l'a commenté

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Zacharie: 8.8

Ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu dans la vérité et la justice.

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Ruth: 4.17

cette courte indication qui termine l'histoire de Ruth, l'auteur révèle, nous n'en pouvons douter, la

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Luc: 12.32

expression pleine d'affection, qui rappelle celle-ci : vous mes amis . ( verset 4 ) Jésus désigne par là

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Deutéronome: 24.1

qu'il a découvert en elle quelque chose de honteux, il *écrit pour elle une lettre de divorce et, après la

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