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COEUR

Définition biblique de Coeur  : Ce seul mot désigne, dans la Bible, des activités de l'âme que le langage moderne sépare nettement et que la psychologie classique distingue sous les termes : sensibilité, intelligence Cette pureté, parure cachée du coeur ( 1Pi 3:4 ), n'est foncièrement connue que de Dieu qui « sonde les Quant à l'homme, il ne peut apprécier la vie cachée du coeur que par les fruits visibles ( Mt 7:20 ). Ainsi appelle-t-on d'un même mot dans la Bible : le coeur, les démarches de la pensée, les sentiments

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ARBRISSEAUX, ARBUSTES

Toutefois, bien des auteurs pensent aujourd'hui que le teachchoûr est plutôt une variété de cèdre ou Le côfer, auquel la Sulamite compare son bien-aimé, tandis que celui-ci la représente comme un bosquet Il est fort peu probable que ce fût l'hysope (voir ce mot) de la Bible. On suppose que c'est l' atriplex halimus L., l'arroche pourpier de mer, de la fam. des Chénopodiacées Une espèce, Va. hortensis, bonne-dame, chou d'amour, donne un légume semblable à l'épinard.

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Genèse: 10.2

appartiennent à la première et sept à la seconde génération ; mais ces sept derniers ne descendent que

Bible annotée
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NUAGE, NUE, NUÉE

Les nuages sont un des ternies du cycle que poursuit sans trêve l'eau sur notre planète. Bible. Les nuages, que la mythologie gréco-romaine associa souvent aux dieux et déesses, de. l'Olympe, sont dans la Bible l'objet de nombreuses comparaisons : ils expriment le mystère ( Ps 97:2 Job 3:5 ) et particulièrement Les nuages fournissent encore de nombreuses figures poétiques dans la Bible.

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YAHVÉ, JAHVÉ=JÉHOVAH

Jéhovah est le nom propre du Dieu d'Israël, l'Éternel, révélé dans la Bible. Moïse lui a demandé quel est son nom ( Ex 3:13 ) ; n'oublions jamais que dans la Bible le « nom » (voir Le dieu répond : du fait que moi j'existe, et que je me révèle le dieu vivant par mon action ; Èheyèh Que nous le voyions ! Voici, vous n'êtes rien du tout, Et votre oeuvre, c'est le néant ! La Bible n'a pas spéculé sur ces différences, et elle emploie indifféremment, pour indiquer le vrai Dieu

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BALANCE

La balance des anciens Hébreux, comme celle des Égyptiens, etc., n'était autre que notre balance ordinaire La balance est souvent mentionnée dans la Bible, soit au propre, soit au figuré ( Job 6:2 31:6 , Ps 58 5:27 fait penser à la psychostasie égyptienne ou pesée de l'âme dans la balance des dieux, d'après le législateurs d'Israël, insistent fréquemment sur la nécessité d'avoir des balances et des poids justes ( Le

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SECRET

La Bible connaît le secret des complots ( Mt 2:7 ), des précautions parfois criminelles et souvent timorées 37 ), des désordres païens (Sag 14:23), des actes honteux ( 2Co 4:2 , Eph 5:12 ), des péchés cachés que C'est ainsi que d'après le 4 e évangile Jésus se rend une fois à Jérusalem en secret, parce que son « temps n'est pas encore venu » ( Jn 7:3 , 10 ) ; mais un peu plus tard il déclarera devant le grand-prêtre

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AGNEAU DE DIEU

seul de la Bible où cette expression soit employée. sans défaut que les gens du peuple sacrifiaient « pour le péché » ( Le 4:32 ), représentent cette idée Elle se retrouve fréquemment dans l'Apocalypse (bien que le mot. grec employé pour agneau n'y soit pas exactement le même que celui de Jean, mais un diminutif). Ici l'Agneau n'est certainement autre que le Christ lui-même, et à plusieurs reprises ce titre est explicitement

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ARMÉE DES CIEUX

corps célestes, le culte des astres. Le texte 2Ro 17:16 montre bien le lien entre « l'armée des cieux » et l'idolâtrie. Il ressort de ces passages que si le culte astral s'était insinué de bonne heure chez les enfants d'Israël une pente naturelle de la pensée populaire, soit par un intelligent syncrétisme, les astres furent de bonne Ou plutôt l'image n'était que le visage d'un être mystérieux.

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ACCEPTION DE PERSONNES

nâsâ pânîm =relever un visage, c-à-d. une personne ; N.T., prosôpolêmpteïn et dérivés) qui désignent le Elle est énergiquement condamnée dans Le 19:15 , Job 13:8 , 10 32:21 , Mal 2:9 , et aussi (sous la forme C'est que le Fils montrait le Père, et la Bible proclame avec grande vigueur que Dieu ne fait point acception C'est un des aspects de sa justice et de son amour que l'égalité (voir ce mot) de ses créatures devant le péché et devant le salut en Christ (cf.

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Job: 5.17

» Il est heureux, l'homme que Dieu corrige. Ne rejette pas l’instruction du Tout-Puissant !

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PREMIER-NÉ

des premiers-nés en offrande à la divinité était en usage chez les anciens Hébreux nomades aussi bien que déterminer la signification exacte de cette coutume : il s'y attachait sans doute, à l'origine, l'idée que Cet usage fut, de bonne heure, réprouvé par la conscience israélite qui y substitua l'obligation du rachat la chair exclusivement aux prêtres (voir les mêmes textes que pour le rachat). ; il y a des raisons de penser que le Pharaon de l'Exode (voir ce mot) fut le successeur du grand bâtisseur

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