Esaïe: 36.19
Sépharvaïm : le Sipar des inscriptions, appelé par les Grecs Sippara, ville de la Mésopotamie méridionale
Hébreux: 10.30
Nous connaissons en effet celui qui a dit : C’est à moi qu’appartient la vengeance, c'est moi qui donnerai
Apocalypse: 11.7
Quand ils auront fini de rendre leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre, les
Matthieu: 26.31
Ce mot, expressément placé en tête de la phrase, dut faire sur les disciples une impression profonde.
Luc: 24.7
le Fils de l’homme soit livré à des pécheurs, qu’il soit cloué sur une croix et qu’il se relève de la
Actes: 3.23
Quiconque , grec "toute âme qui...," Deutéronome 18.15 , 19 , cité librement d'après les Septante.
NATHANAËL
listes des Douze ( Mr 3:17 , Mt 10:2 , Lu 6:14 ) ; dans celle de Ac 1:13 , ils ne sont séparés que par Thomas Originaire de Cana ( Jn 21:2 ), Nathanaël tient en piètre estime la bourgade voisine de Nazareth, soit ), il méprisât le « galil [territoire] des païens » ( Esa 9:1 ), auquel pourtant le prophète promet la Jésus lui donne l'assurance qu'il verra la gloire de Dieu sur le Fils de l'homme ( Jn 1:51 ).
Matthieu: 12.26
Les trois exemples cités par Jésus : un royaume , une ville , une maison , qui se détruiraient par leurs
MODÈLE
Dans le N.T., à part les deux textes cités au parag. 1, le « modèle » (tupos) est toujours l'exemple que l'élève doit copier ( 1Pi 2:21 ) ; hupotupôsis, terme emprunté à l'architecture et donnant ici la nuance d'esquisse ( 2Ti 1:13 ; dans 1Ti 1:16 , saint Paul s'applique le même mot en en attribuant toute la Dans Jas 5:10 le grec hupodeïgma suggère la nuance d'illustration ou spécimen. Voir Image, Symbole.
Josué: 15.9
Du sommet de la montagne, elle s'étendait jusqu'à la source des eaux de Nephthoach, continuait vers les
SACREMENT
De là est née la conception catholique du sacrement : « communication mystérieuse de la grâce, infusion doctrine catholique à ce sujet, sous l'influence d'hommes comme Hugues de Saint-Victor, Pierre Lombard, Thomas L'opposition des grands ordres monastiques est apparue ici aussi, les Dominicains avec saint Thomas voyant C'est d'ailleurs la conception de saint Thomas qui a prévalu dans l'Église. La Réforme.
JÉRUSALEM
cité et le mont des Oliviers, descend à la rencontre de la vallée de Hinnom, pour former avec elle, de base à la partie occidentale de la cité, elle tourne au Sud et la longe jusqu'à l'endroit où le Djebel près au milieu de la cité et sur le flanc oriental, par un vallon latéral ; elle se termine au Sud par Il relie la nouvelle cité à l'ancienne en comblant, par de grands travaux, la faille qui les séparait cité la plus importante de Palestine.
marcari