Luc: 2.1
En ce temps-là, l’empereur Auguste donna l’ordre de recenser tous les habitants de l’empire romain.
COLOMBE
L'A.T. évoque : les migrations de la tourterelle ( Jer 8:7 , Ca 2:12 ), le vol puissant et rapide de nids aux flancs des précipices ( Jer 48:22 ), les roucoulements gémissants ( Esa 38:14 59:11 , Na 2:8 et l'allure tendre qui a fait prendre le nom de la colombe pour un terme d'affection ( Ca 2:14 5:2 6:8 holocauste ( Le 1:14-16 ) ou une purification (pécheur, mère, lépreux, naziréen, etc. : Le 5:7 12:6-8 exception mettait le sacrifice à la portée des pauvres ; c'est celui qu'offrit la mère de Jésus ( Lu 2:24
GUERRE
Mais qui ne croirait blasphémer en interprétant ainsi les paroles de Jésus dans Mt 24:6-14 : « Vous Mais Jésus, dans Mt 24 , parle de guerres entre « les nations », c'est-à-dire entre les peuples païens ; quand l'homme est chair, il accomplit les oeuvres de la chair ( Ro 8:5-8 ). et suivant , Jn 15:20 , Mt 16:24 et suivant ). Le butin, où la part du chef était réservée ( Jug 8:24 , 27 ), était réparti entre tous, et la coutume
GOUVERNEUR
Les vieux Romains furent en 52 ap. J. venait et occupait alors l'ancien palais d'Hérode ou « le prétoire » ( Mt 27:27 et parallèle ; Ac 22:24 sous ses ordres ; le tribun Claude Lysias envoie Paul à Félix, comme à son chef hiérarchique ( Ac 23:24 Files sont ensuite judiciaires ; juge suprême, il peut condamner à mort, mais les citoyens romains ont d'une certaine liberté et du droit de s'administrer elle-même : le culte était protégé et les autorités romaines
CHEVAL
Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14 , Mic 1:13 . 4. rammâk, jument, Est 8:10 . 5. cheval des steppes, moins massif, d'où proviennent le cheval européen de Halstatt, les chevaux grecs et romains , Ap 6:1-8 9:7 , 17-19 19:14 ).
Actes: 15.14
car son discours répond à la situation créée par ce qui venait d'être dit, comparez Actes 3.12 ; 5.8
Jacques: 2.14
foi sert à sauver , à procurer l'absolution au jour du jugement. ( Jacques 2.13 ; 4.12 ; comparez Romains
MORT
Le 19:31 20:6 , Esa 8:10 19:3 , où nos versions traduisent par esprits, devins, avenir) Un exemple frappant plus noble de l'âme ; s'il quitte le corps, la mort se produit ; s'il revient, la vie reparaît ( Lu 8: 4 e évangile la mort désigne surtout, au sens figuré, l'état de l'homme plongé dans Je péché ( Jn 5:24 6:50 8:21-24 ). Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 ,
SÉLEUCIE
On l'appelait aussi Séleucie-sur-mer (1Ma 11:8), pour la distinguer des autres villes du même nom. -C), et après la conquête romaine déclarée ville libre par Pompée pour avoir résisté à l'invasion du
Apocalypse: 1.6
Quant au sens de ces paroles, comparer : Romains 3.24 ; Ephésiens 1.7 ; Hébreux 9.14 ; 1Jean 1.7 ,
Hébreux: 11.7
(Comparer Matthieu 12.41-42 ; Romains 2.27 ) Ou, suivant une autre interprétation, en travaillant avec
MATTHIEU (évangile de) 2.
produisent une impression profonde ( Mt 7:28 et suivant ) ; (b) par les actes : miracles messianiques, ( Mt 8: -9:34 ) succession de guérisons et d'actes d'autorité considérés comme exauçant les prophéties ( Mt 8: et celle de Jérusalem, l'avènement du Fils de l'homme, et conclut par des appels à la vigilance ( Mt 24 LE TRIBUNAL DU GOUVERNEUR ROMAIN, Mt 27:11-31 . (a) Les femmes trouvent le tombeau vide ( Mt 28:1 , 7 ), (b) puis voient Jésus ressuscité ( Mt 28:8-10