Hébreux: 6.1
pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons à la perfection, ne posant pas
Romains: 14.1
Ne pas juger son frère
GÉNÉALOGIE
de ses fils ( Ge 10:1 ), de Sem, ancêtre d'Israël ( Ge 11 10 de Tharé ( Ge 11:27 ), d'Ismaël ( Ge 25:12 Ge 4 avec Ge 5 (P). Voir Pentateuque. 4. femmes étrangères-Ces généalogies, d'époques différentes du reste, offrent des variantes qui ne sont pas Les rédacteurs ne craignent pas non plus de corriger certains traits de la légende qui nuisent au prestige G. 5.
ESAÏE (Prophète)
-33 , plus (d) un appendice narratif, Esa 36-39 . ------------------ (a) Chap, 1 à 12. annonce aux chefs de son peuple la malédiction ( Esa 5:8 , 24 ). Esa 10:5-12 contiennent l'oracle contre Assour, qui a été envoyé par Jéhovah pour châtier le peuple, du retour des exilés ( Esa 11:10-16 ) et le cantique des rachetés ( Esa 12 ). Il n'y a pas de raison décisive pour que cette liturgie ne soit pas d'époque ancienne, et elle a pu aussi
ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)
Précurseur dans Mt 3:7 , 10 , Luc en reproduit 60 dans le même ordre, et plus loin, sur les 26 mots de Mt 3:12 lui disait : -- « Sors de cet homme » ( Mr 5:7 parallèle Lu 8:28 ). donné à sa place, Mr 1:14 , Mt 4:12 ), puis du festin et de la décapitation ( Mr 6:14 et suivant , Mt Jésus vers le nord, avec les trois épisodes conservés parallèlement dans Mr 7:24-8:26 et Mt 15:21-16:12 suivants ; l'oraison dominicale, Mt 6:9 et suivant , Lu 11:2 et suivants ; le sommaire de la loi, Mr 12
Ecclésiaste: 2.8
Des chanteurs et des chanteuses : non pas pour le culte public mais pour la cour et les repas ( 2Samuel
PROPHÈTE 6.
pour les images taillées (De 5:8 ; cf. les passages relatifs au « péché de Jéroboam », 1Ro 12:25,33 Mt 5:12 13:57 23:37 etc.) mais son élite : les 7.000 qui n'avaient pas fléchi le genou devant Baal (1Ro Esa 2:12 ) ; à Amos, par ses revendications sociales ( Esa 1:21 , 23 3:14 5:8 10:1 28:1 ). à Osée, par 19-24 10:20 12:6 17:7 29:19 30:11,12-15 31:1 37:23 ) ; voir aussi les expressions : le Saint ( Esa 5: :13 4:37 10:15 7:8, 13 23:5 30:6,16 7:9 10:12, etc.) ; puis, d'après Ésaïe, l'humilité (De 8:11,14 17
1 Jean: 4.13
Ce signe de notre communion avec Dieu n'est pas différent de celui que donne l'apôtre au verset précédent
LAZARE
Comment ne pas voir une intention dans le choix de ce nom ? sein d'Abraham » (le père des croyants), image, pour le Juif, de la plus haute félicité (voir Sein, 5, Le frère de Marthe et Marie, ressuscité par Jésus ( Jn 11:1 , 26 12:1 , 11 ). Le chap. 12 ( Jn 12 ) nous montre de quel poids pèse cet événement dans le verdict des chefs contre Jésus Synoptiques ont des récits de résurrections (fils de la veuve de Naïn, Lu 7:11 ; fillette de Jaïrus, Mr 5:
Matthieu: 11.14
Jusqu'à Jean, tous les prophètes , et même la loi , qui, dans un sens, était une prophétie, ( Jean 5.46