Le tonnerre est le bruit éclatant qui accompagne l'éclair (voir ce mot) dans un orage ; il n'y a pas Il semble que le tonnerre soit dû au choc que reçoivent les couches d'air déchirées par l'éclair : ce particulièrement en hiver : le tonnerre s'y fait souvent entendre, dans la saison des pluies orageuses (voir , Job 37:2 , 4 ) ; les éclairs sont les flèches de l'arc de Yahvé et le tonnerre est sa voix ( Ex 9:23 Pour le surnom « fils du tonnerre » ( Mr 3:17 ), voir BOANERGES.

Temple de Salomon, oeuvre de Hiram de Tyr, appelée mer de fonte (vâm-moutsâq). est mentionnée dans 1Ro 7:23 épaisses d'un palme, s'évasaient en haut en forme de coupe dont le bord était façonné en fleur de lis (voir On sait que les Chinois avaient adopté le même rapport que la Bible (Pi =3). Nordmann, dans Rev. des deux Mondes, 15 fév. 1923). --Voir Temple, I, 4.

Ro 11:33 ), immuables ( Job 23:13 ), incompréhensibles aux païens ( Mic 4:12 ), innombrables et précieuses Dieu les connaît ( Ps 94:11 139:2-23 , Esa 66:18 , 1Co 3:20 Heb 4:12 etc.). ne nourrit la pensée que de vanité ( Ro 1:21 ). Sir 23:2, Sag 1:3,5, Eph 2:3 ) ; ce qui fait que l'Évangile assure son salut, c'est qu'il amène « toutes au contact du monde extérieur, constitue l'homme vivant, agissant, et, dans ses actes, indivisible (voir

T, ou le N.T., que rarement. T, emploie une fois ( Jug 3:23 ) un terme hébreu qui a été traduit par portique, mais dont la signification Il est probable que les colonnes du temple de Gaza qui furent renversées par Samson ( Jug 16:26 et suivants Jésus et les apôtres y exercèrent une partie de leur activité ( Jn 10:23 , Ac 3:11 5:12 ). L'historien Josèphe parle aussi d'un Portique royal (voir Temple, III).

:14 , 17 34:23 . , 27-28 Ex 6:13 , 26-29 9:14-16 , 19-25 Ex 11:9-10 12:21-23 , 51 13:3-16 15:19 16:8 etc.) 4° des déplacements On a cité parfois : 1° Ge 15:13-16 , où il est dit à Abraham que ses descendants seront opprimés dans -C, dans les tablettes de Tell el-Amarna (voir Genèse), seraient de nature à expliquer que, sous la pression McNeile (Westminster Bible), S.L.

Voir Dieu [les noms de]. Moïse lui a demandé quel est son nom ( Ex 3:13 ) ; n'oublions jamais que dans la Bible le « nom » (voir De 5:26, Jos 3:10 , Jer 23:36 , etc. ; on jure par le Dieu « vivant » : est-il formule de serment plus Voir Prophète. Il serait aisé de faire voir que ces deux notions de la religion se retrouvent dans l'Église chrétienne

Il est difficile de se rendre compte actuellement de l'origine et de la destination des franges que portaient la regarderez, vous vous souviendrez de tous mes commandements pour les mettre en pratique. » ( No 15 les fils de la chaîne pour éviter le glissement de la trame ; ce travail formait une bordure frangée (voir zèle et ostentation, les Pharisiens portaient à leurs manteaux de longues franges, bien visibles ( Mt 23 Un passage curieux, vision prophétique de Zacharie ( Za 8:23 ), nous montre les païens saisissant le

comprend donc facilement pourquoi le roi Sihon n'accorda pas à Israël le passage sur ce territoire ( No 21:23 ) que revendiquèrent Gad et Ruben, riches en troupeaux ( No 32:1 , 5 ). la personne de Jaïr, fils de Manassé, artisan de la conquête ( No 32:41 ), et Jaïr, juge en Israël ; voir On recrutait- chez eux les hommes des coups de force (2Ro 15:25). Le pays en lutte contre Damas ( Am 1:3 , 2 Ro 10:33) n'échappa pas à l'Assyrie (2Ro 15:29) ; ses habitants