II Données du problème. 1. identiques ou presque identiques, des séries d'épisodes semblables ; p. ex. le passage Mr 4:35-5:43 / / Mt 8:23 dans les trois textes par la guérison de celle-là ; ou encore, le passage Mr 8:27-9:32 / / Mt 16:13-17:23 23 d'identiques dans Lu 3:17 (dans les deux cas, les trois autres mots ne sont que des variantes grammaticales , Lu 3 ), diffèrent tellement par leurs noms et par le nombre de leurs générations que l'origine de ces

perpétuant de génération en génération » (L. , 4 , 28 , De 10:1-4). , 1 Ro 12:28, etc. ; voir l'éphod dans Jug 8:27 , 1Sa 14:3 21:9 23:6 ), --il semble bien avoir compris agissante de Jéhovah ( Ex 23:21 , Ps 44:8 54:3 20:2 , 1Sa 17:45 , Jer 10:6 , 1 Ro 8:42, etc. ; Jésus C'est la convoitise qui est à l'origine de la rupture de l'homme avec Dieu ( Ge 3:6-23 , comm t et suivant

Rare aujourd'hui en Palestine, où il devait être abondant autrefois, comme le lion, il peut se trouver comme terme de comparaison que la Bible le mentionne, faisant allusion à sa robe mouchetée ( Jer 13:23 ), à sa rapidité ( Hab 1:8 ), à sa façon de guetter sa proie ( Os 13:7 , Jer 5:6 ), au fait qu'il est Le nom hébreu du léopard entre dans la composition de plusieurs noms d'endroits : Beth-Nimra ( No 32:3-

Le même substantif et le verbe correspondant se trouvent dans LXX : les chefs cités Ne 11:9 , 14 , 22 Les passages du N.T. où se trouve le mot évêque sont peu nombreux ; il n'y en a que cinq, dont un ( 1Pi 3 et Tit 1:8  ; il est l'intendant ou l'économe de Dieu (Php 1:7). 2 , Tit 1:7 , 9 ). à l'abri d'innovations dangereuses, pour imposer la discipline, pour assurer les relations avec les gens

Autorité de Maître, Mr 1 14-3:6 . 14 , 45 ) ; (b) premiers conflits, avec les chefs religieux : scribes et pharisiens ( Mr 2:1-3:6 ). 2 . 3. premier rang, reçoivent les leçons du Maître : le petit enfant, la tolérance, les scandales ( Mr 9:33 Ac 1:23 et suivant ) qui aurait bu du poison impunément expliquerait la curieuse prophétie de Mr 16:18

Ceci est très nettement indiqué dans 1Co 3:21-23  : « Tout est à vous, vous êtes à Christ, et Christ T, qui se rapportent en réalité à Dieu (voir p. ex. 1Co 1:31 ). été crucifié sous vos yeux » ( Ga 3:1 ). Il n'a point ici un sens d'humilité, mais de gloire ( Jn 1:51 12:23 ). Qu'on se rappelle aussi les textes d'Hebreux et ceux d'Apo ( Ap 3:14 ).

Traduction adoptée par différentes versions pour divers mots hébreux obscurs. 1. S., Cramp. ; si tant est qu'on puisse se prononcer sur l'identification des cinq animaux impurs énumérés Cent.). 3. Pour l'hébreu khéphor-péroth de Esa 2:20 , dans Vulgate, Ost., Mart., Lem. . ; il est probable que ce terme a ici un sens générique désignant diverses espèces de fouisseurs et creuse de longues galeries souterraines pour se nourrir de racines, et ne sort que très rarement à la

Les contrats, ventes, achats se faisaient devant témoins ( Esa 8:2 , Jer 32:10 ). T, et le N.T. : Dieu m'est témoin ( Ro 1:9 , 2Co 1:23 ), car il voit et sait toutes choses. 23 , Ro 1:9 , Php 1:8). Dans Jn 3:32 18:37 , Apo 1:5 , à rapprocher de Esa 55:4 , Jésus est considéré comme témoin des choses 7 , 15 , 19 , 32 , 34 3:28 5:31-40 8:13 , 17 1Jn 1:2 3:1 4:14 , 3Jn 1:3 , 6 , 12 Apoc, 1:2 3:14 12:11