fut le chef de la première grande caravane des « retournants » de l'exil ( Esd 2:2 ). des « retournants » de l'exil ( Esd 2:2 ). Esd 5 et Esd 6 ). Esd 5:3-6:12 ). Ce fut alors que les prophètes exaltèrent Zorobabel. Aggée annonce que la gloire de cette deuxième Maison dépassera celle de la première ( Ag 2:3 et suivants

3 de celui-ci. Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). Mt 12:13 ), étonnement attristé ( Mr 6:6 parallèle Mt 13:58 ), soupir ( Mr 8:12 parallèle Mt 16:2 ), parallèle Mt 4:1 ) ; la compagnie des bêtes sauvages lui paraît sans doute incompatible avec la majesté même de prendre ses repas ( Mr 3:20 parallèle Mt 12:22 , Mr 6:31 parallèle Mt 14:13 , et les guérisons

Les premiers hommes sont présentés comme des agriculteurs, ( Ge 3:17 4:2 ) ce qui constitue un anachronisme La chasse semble le privilège d'étrangers comme Ismaël ( Ge 21:20 ), ou Esaü ( Ge 25:27 ), sans parler --Les instruments utilisés pour la chasse étaient : l'arc et la flèche ( Ge 27:3 ), la fronde ( 1Sa 17 :40 ), le filet ( Job 19:6 , Esa 51:20  : le cerf pris au filet, etc.), des pièges ( Am 3:5 , où se trouve 7 6:9 , 2Ti 2:26 .

Ge 4:22 , Ex 32:4 , No 31:22 , Job 28:1 et suivant , etc.) nos versions parlent encore d'objets de « dans le détail technique des ouvriers spécialisés : forgeron, fondeur, polisseur, soudeur ( Esa 41:6 Ce travail est décrit dans Jer 6:27-30 et appliqué aux vains efforts du prophète de Dieu pour purifier son peuple ; dans Mal 3:2 et suivant , il est appliqué à la purification future par l'affliction que 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6 1Co 3:13-15 , 1Pi 1:6 ), et elle est

II Littérature apocalyptique juive. 1. ). 2. Au I er siècle de l'ère chrétienne, deux conceptions se partagent les esprits : 1° Le paradis est le pour les justes ( 2Co 12:4 ) ; 3° le lieu définitif où vivront les justes ( Ap 2:7 ). décrire minutieusement le paradis, estimant que ce ne serait là qu'un travail de pure imagination, sans

(=association). 1. 1-4 5:3-5 ). P. 2. Petit-fils de Lévi ( Ex 6:18 , No 3:19 , 1Ch 6:2 , 18 23:12 , 19 ) ancêtre des Hébronites ( No 3:27 26 Descendant de Caleb ( 1Ch 2:42 et suivant )

7 3:25 11:24, Jos 8:4 9:1 ) ; mais la région libanaise leur échappa toujours ( Jos 13:5 , Jug 3:3 ), , 1Sa 3:20 ), formule que l'on retrouve intervertie encore chez le Chroniqueur ( 1Ch 21:2 , 2Ch 30:5 50:12 La verdure et les fleurs ( Na 1:4 ) les parfums ( Ca 4:11 , Os 14:6 ), le vin ( Os 14:7 ), les doute la fameuse « entrée de Hamath » si souvent mentionnée dans la Bible. ( ex. : 2 Ro 14:25) 3. 7 3:25 11:24, Jos 8:4 9:1 ).

l'épigraphie), quelquefois porté seul comme nom proprement dit, en divers pays de l'empire romain. 1. s'agit en tout cas d'un des nombreux hommes d'État de la famille des Pisons (de la gens Calpurnia), sans -C. 2. « Cyrénéen » (voir Cyrène), un des prophètes et docteurs chrétiens d'Antioche ( Ac 13:1 ). 3. Ro 9:3 ) Peut-être le même que le précédent. Origène l'identifiait à tort avec Luc (voir ce mot, parag. 1).

3 ). Dieu se révèle  : 1° dans la nature, 2° dans l'histoire, 3° dans l'Écriture, 4° dans le culte, 5° dans 6 4:8 ). Quel que soit le devoir à remplir ou l'obstacle à surmonter, nous pouvons sans crainte aller de l'avant » ( Ps 56:5 118:6 ). Cette certitude n'était pas toujours facilement obtenue.

No 31:30 , 47 ), Josué ( Jos 9:27 ), David ( Esd 8:20 ) et Salomon ( « serviteurs de Salomon » : Esd 2: 26 ) ; une autre maison se trouvait plus au Nord ( Ne 3:31 ). 70 , Ne 7:73 11:3 , 1Ch 9:2 ), Les esclaves du temple étaient encore au temps d'Ezéchiel ( Eze 44:6-8 D'après Esd 2:43 , 58 , Ne 7:46 , 60 , 392 néthiniens et fils des « serviteurs de Salomon » revinrent No 3:9 8:19 ) de même que les chantres et les portiers, ( 1Ch 15:16 26:1 , 19 ) qui dans Esdras et Nehémie

(du grec nikân et anêr =homme vainqueur). 1. -C, il fut envoyé avec Gorgias pour envahir et occuper le pays de Juda (1Ma 3:38 et suivants ) ; Judas victoire le 13 adar (mars), le « jour de Nicanor » (1Ma 7:26-50) Le récit est assez différent dans 2 chef des éléphants », c-à-d. le commandant des éléphants de guerre du roi de Syrie (2Ma 14:11-15:39). 2. --Comme ( Ac 6:5 ) surnom, le titre de Nicanor fut quelquefois tenu pour équivalent de Nicator (=vainqueur