Exode: 20.1
commandements, le verset 2 , par exemple.
AFFRANCHIS
Traduction, dans Ac 6:9 seulement, de libertinoï, transcription grec du latin libertini =fils de liberti, c-à-d -C. d'origine asiatique (Cilicie et Asie) se réunissaient ensemble ou dans des synagogues séparées ; il est de Libye (Afrique), si séduisant qu'il paraisse de les joindre ainsi aux Africains nommés avec eux ; 2° nombreuses pierres sculptées comme les blocs de frises décorés que nous reproduisons avec elle (fig. 1 et 2)
ANANIAS
Nom de plusieurs Juifs dans les Apocryphes (Tob 5:13,14, 3Esd 9:21,29,43, etc.). 2. Présidant la séance du Sanhédrin où Paul est amené, il le fait frapper sur la bouche, « au mépris de ; Paul, scandalisé, l'appelle « muraille blanchie », ignorant ses fonctions ecclésiastiques ( Ac 23:2 suivants ) ; peut-être se trouvait-il encore parmi ses ennemis devant Festus deux ans après ( Ac 25:2 8 9 ; G.J., II, 17:6, 9 5:3 6:2 9:2). 5.
Jean: 17.21
Dans ce cas le retranchement du mot un , dans la seconde proposition (B, C, D, Itala), se justifie tout
LUC (évangile de) 5.
La chronologie n'est pas son fort, et il est moins rigoureux que les historiens proprement dits : d'abord Ramsay. 2. LES IDEES. spirituelle ( Lu 5:24 ), -dans sa destinée de souffrances prochaines et de gloire finale ( Lu 9:22 , 44 21 les pharisiens ( Lu 17:20 et suivants ) et souligne la lenteur des disciples à le comprendre ( Lu 24:21 vous ». ( Lu 22:20 ) --En ce qui concerne les derniers temps, la forme de l'apocalypse dans Luc ( Lu 21
ALLIANCE
L'A.T. parle fréquemment des alliances entre les humains : alliance conjugale ( Pr 2:17 , Mal 2:14 , et Abraham ( Ge 21:27 , cf. pierre ( Ex 34:28 , De 9:9) et déposées dans l'arche de l'Alliance (De 10:2,1Ro 8:9-21, 2Ch 5:10 , cf appelé à la connaissance et au service de Jéhovah ( Jer 12:14-16 31:31-34 32:40 50:5 Esa 55:3-5 59:20-21 Esa 9:5-6 19:22-25 55:4-5 66:18-21 , etc.).
JOUR DU SEIGNEUR
, 2Th 2:2 , 1Co 5:5 , 2Co 1:14 , Php 1:6,10, 2Pi 3:10 ), c-à-d, le moment de sa seconde venue (voir Parousie Mt 7:22 24:36 , Lu 10:12 21:34 , 1Th 5:4 , 2Ti 1:12 4:8 etc.) Le sens spécial de l'expression Jour du Seigneur dont il est question ici est celui qui s'applique à De sorte qu'il est permis de se demander si l'apôtre, en donnant son conseil, n'est pas simplement poussé grand nombre de chrétiens d'origine juive continuèrent à suivre les prescriptions du judaïsme ( Ac 21
RACINE
) = ( Esa 37:31 , Job 8:17 , Ps 80:10 ) ; la souche ébranchée mais dont les racines sont respectées est :24 , Eze 17:5 , 10 , Job 18:16 , Mr 11:20 ), ou bien une destruction portée jusqu'aux racines ( Am 2: 9 , Mal 4:1 , Job 31:12 Sir 10:16, Mt 3:10 ), quand ce n'est pas le déracinement proprement dit ( Ps la postérité : celle du serpent ( Esa 14:29 ), des impurs (Sir 40:15,23:25), des méchants ( Jer 12:2 -C.) exprime l'idée inverse, celle des ancêtres : « Les Perses et les Grecs, racine de ma très heureuse
BREBIS
Hébreu : 1. tsôn, dans le sens général le petit bétail, brebis et chèvres, Ge 4:2 ; dans le sens restreint les têtes de bétail par milliers ( Job 1:3 42:12 ), par centaines de milliers (1Ro 8:63,2Ro 3:4 1Ch 5:21 La Palestine possède actuellement plusieurs races de brebis, la plus répandue est la race à large queue Cette queue est toute en graisse. Elle pèse de 9 à 10 kg. Les Israélites en étaient friands. La tête de cette brebis est noire, mais le corps est blanc ( Ps 147:16 , Da 7:9 ).
ABRAHAM
Heb 11:8 ) 2° Le séjour en Egypte ( Ge 12:10-20 , J). et son serviteur fidèle. 6° Agar et Ismaël ( Ge 16:1-14 , J et 21, E). Dans Ge 18:2 , 4,5 , 8 , 16 il est en effet parlé de « trois hommes » qui viennent visiter Abraham, et dans les Ge 18:8 , 13,14,15 c 'est Dieu lui-même qui est le visiteur, sans que l'on puisse savoir si Ge 21:31 ) Abimélec avec lequel, à la suite de divers démêlés, il fait finalement alliance.
2 Pierre: 3.16
Et comme il le fait dans toutes ses épîtres, quand il y parle de ces choses ; parmi lesquelles il en est
PATRIARCHE
employé dans le N.T. pour désigner les douze fils de Jacob ( Ac 7:8 ), Abraham ( Heb 7:4 ), David. ( Ac 2: Ge 10:21 et suivants ) Jacob-Israël, d'où la qualification d'Israélite donnée à la nation juive, et surtout ancêtres, on ne saurait le contester, et, de ce chef, la plus grande prudence s'impose, pour ce qui est -C, les sources primitives de l'histoire patriarcale racontaient que Dieu avait annoncé à Abraham qu'en l'humanité serait bénie en lui et que sa postérité deviendrait aussi nombreuse que les étoiles ( Ge 12:2-