ou « rationnel » ou « logique », c'est le culte qui répond exactement aux exigences de Dieu ( Ro 12:1 faculté de penser, l'illumination intérieure, source de l'intelligence, l'esprit au sens humain ( Ro 1: les « faux raisonnements » par lesquels s'abusent les personnes promptes à parler et à disputer ( Jas 1: 22 ).

1. vertu éminemment sociable, par où l'on manifeste ses dispositions favorables au prochain ( Ge 21:23 , 1 Ro 12:7 , 2Ch 24:22 , Pr 15:26 2Ma 9:26, Ga 5:22 etc.). La bienveillance est aussi attribuée à Dieu envers ses fidèles ( 2Sa 2:6 1 Ro 3:6 Ps 5:13 106:4 , Pr Ainsi, ce qui « a plu » à Dieu, c'est la réconciliation du monde avec lui, par le Christ ( Col 1:19 )

Ce nom est tout à fait analogue à celui d'Adoni-Tsédeq --mon Seigneur est Tsédeq : ( Jos 10:1 ) une inscription Za 6:13 ) Or, à l'époque de Jésus, le Ps 110 était devenu l'une des plus populaires prophéties messianiques , comme le montre sa fréquente utilisation dans le N.T. ( Mt 22:41-46 et parallèle , Ac 2:34 5:31 , 1Co 15:25-28 Eph 1:20-22 , Heb 1:13 ). l'épître aux Hébreux établit un parallèle très fouillé entre le Christ et Melchisédec ( Heb 5:6-10 6:20 7:1-

Le plus souvent, ce mot est employé au sens fig. de malheur public ( Ps 91:10 , Jer 15:3 , Ap 15:1 22

17 24:17 25:21 ), et l'on peut citer à côté des exemples de haine ( Ge 26:27 27:41 37:4 , 8 , 2Sa 13:22 etc.) des exemples de bonté, de support et de pardon ( Ge 45:1 50:15 , 21 , 1Sa 24:7 , 2 Ro 6:22 etc Appelés par l'Évangile à aimer leur prochain comme eux-mêmes ( Mt 22:39 ), à s'aimer les uns les autres De 1:27, Mal 1:3 , cité Ro 9:13 ). 18-21 17:14 ) ; ils seront haïs, à cause de lui par toutes sortes de gens, de toutes nations ( Mt 10:22

qu'au jour de l'Éternel, la montagne des Oliviers se fendrait par le milieu, de l'orient à l'occident ( Za La localisation du village de Bethphagé, situé sur la pente orientale du mont des Oliviers ( Mt 21:1 ) et sans doute à peu de distance de Béthanie ( Mr 11:1 , Lu 19:29 ), reste très malaisée. de cette habitude, put guider si facilement la petite troupe qui arrêta Jésus, au soir du jeudi ( Lu 22 Le jardin de Gethsémané (voir ce mot) se trouvait de l'autre côté du Cédron ( Jn 18:1 ).

46:34 ), il s'agit ordinairement des usages et des faits qui sont l'objet de la répulsion de JHVH, 1° justice et violent sa loi sainte (mensonge, querelles, etc., Pr 6:16  ; emploi de balances fausses, Pr 11:1 ; mauvaises pensées, Pr 15:26  ; immoralité, Le 18:22-30  ; péché en général, Sir 15:13) ; 2° soit parce

I Ancien Testament (termes hébreux). 1. 10 3:2 8:33 23:2 24:1 etc.). 2. 40:2 7 , 1 Ro 22:9 parallèle 2Ch 18:8 , 2 Ro 8:6 , 1Ch 28:1 , Jer 34:19 38:7 ), mais les traductions II Nouveau Testament (termes grecs). 1. Dans Lu 12:58 et Mt 5:25 , la trad. Mais le même hupèrétès, dans Jn 7:32-45 18:3-12 , Ac 5:22 , etc., rendu dans les Bibles du XVI e siècle

I Le contenu. 1. LE PLAN . LE PREAMBULE ( Eph 1:1-22 ). 1° L'adresse ( Eph 1:1-2 ). Rédemption. 2° La déchéance religieuse des païens et leur réconciliation avec Dieu, par Christ ( Eph 2:11 , 22 Ga 1:18 , 1Co 10:32 etc.) Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas

quant à l'hypocrisie dans le culte, elle est dénoncée par Ésaïe dans une page devenue classique ( Esa 1: Mr 3:20 et suivants , Mt 12:22 et suivants ) ; dans la société même où le Christ fondait le Royaume, » ( Mr 7:6 , Lu 6:42 12:56 13:15 , Mt 22:18 23:13-15 , 23 , 25 , 27 , 29 ) Et sa malédiction du figuier Dès les débuts de l'Église, une hypocrisie provoque un terrible scandale ( Ac 5:1 , 11 ). 5 , 2Ti 1:5 ) ; de même Pierre pour l'amour fraternel ( 1Pi 1:22 ) et Jacques pour la sagesse ( Jas 3

Ge 1:4 , Job 22:11 26:10 38:19 , comp. Jn 1:5 , Lu 22:53 , Eph 5:11 6:12 , Col 1:13 ) ; de même la Tehôm évoquait dans leur esprit l'abîme redoutable :1 . Le monde était dans les deux cas conçu sous la forme d'un disque ( Esa 40:22 , Job 22:14 , Pr 8:27 ). Ps 28 ) et mauvais ( Ge 6:1 , Job 1 et Job 2 , Za 3 ), est, sinon résolu, du moins éclairé.