Dans la plus ancienne (J), il est fils aîné de Caïn et père d'Irad ( Ge 4:17 ). néant, peu à peu a surgi la croyance à une survie très prolongée, pour des êtres exceptionnels, qui sont Dans le N.T., l'épître de Jude cite un de ces ouvrages ( Jude 1:14 ). 2. Nom d'une ville fondée par Caïn ( Ge 4:17 ) et qu'on n'a pu identifier. 3. Fils de Madian ( Ge 25:4 , 1Ch 1:33 ). 4. Fils de Ruben ( Ge 46:9 , Ex 6:14 , No 26:6 , 1Ch 5:3 ).

ont aussi, identiques ou presque identiques, des séries d'épisodes semblables ; p. ex. le passage Mr 4: l'histoire de l'emprisonnement avec son motif (qu'ils n'avaient pas donné à sa place, Mr 1:14 , Mt 4: 2. remarque, déjà signalée, sur Judas : qui lui-même le trahit, Mr 3:19  ; celui-là même l'ayant trahi, Mt 10:4 termine le ministère galiléen dans Mr 6:1 et suivants parallèle Mt 13:54 , mais le commence dans Lu 4:

êtres humains que l'on craint, mais le bétail et le butin deviennent la propriété des vainqueurs (De 2: spéciales, les jeunes filles seules ont la vie sauve ( No 31:17 et suivant , Jug 21:11 et suivant ). 2. Syn.), ou « sanctifiés » (Sg.), et peuvent être rachetés, --ceux qui sont voués à l'interdit sont « entièrement désuétude », à moins qu'il ne s'agisse, malgré les apparences, d'une sentence de tribunal comme Ex 22:20 . 4. caractère nettement moral et religieux, qui ont été à l'origine de cette pratique ; ainsi dans No 21:2