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HYPOCRISIE

T, caractérise très nettement l'hypocrite : pervers dissimulé ( Ps 26:4 , Pr 10:18 26:23 , 27 etc.), suivant ), mais vainement ( Job 5:12 15:31 , 34 ) ; tous les prophètes ont dû s'élever contre lui ( Os 10:2 compte des hypocrites en son sein est abominable et finit dans l'exil, etc. » Ce péché n'était donc point judaïques entraîne Pierre et Barnabas à des accommodements que saint Paul traite d'hypocrisie ( Ga 2: L'apôtre prévoit le rôle de ce vice dans l'expansion des doctrines malfaisantes ( 1Ti 4:2 ) ; il estime

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MER MORTE

Dans cinq passages (De 3:17 4:49, Jos 3:16 12:3 , 2 Ro 14:25) on trouve « mer de l'Araba » (dans tous Pausanias V, 7:3 et Galien 4:20). La mer Morte et la vallée du Jourdain en ce point se trouvent au-dessous de la mer, à un niveau de beaucoup :14 49:18 50:40 , Sop 2:9, La 4:6 , Eze 16:46 , 49 , 53 , 55 Jésus fait des allusions fréquentes à la Au sujet de la mer Morte se sont fait jour des récits exagérés.

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Luc: 19.11

La parabole mentionnée dans ce texte est en de nombreux points semblable à celle des talents, dans Matthieu

Commentaires bibliques
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LÉMEC

Ce nom se trouve dans les deux généalogies de patriarches antédiluviens ( Ge 4:17 , 24 , J 5, P). 1. C'est le premier polygame présenté dans la Bible ; ses fils sont à l'origine de la civilisation : Jabal Le chant de Lémec ( Ge 4:23 et suivant ) a donné lieu à maintes conjectures : Jérôme raconte la légende : « Je tuerai tout homme qui me blessera. » Dans ce cas le sens général du chant se trouve altéré. 2. tendance à croire, à cause de l'identité ou de la similitude des noms des deux généalogies, qu'elles ne sont

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POMMIER

économique en Orient ( Joe 1:12 ) ; il se distinguait par sa beauté des autres arbres de la forêt ( Ca 2: 3 ) ; ses fruits exhalaient une odeur réconfortante ( Ca 2:5 7:9 ) et sont une fois comparés à des fruits Il a été à l'état sauvage dans toute l'Europe dès les temps préhistoriques. 2. au commencement de l'ère chrétienne, inconnu au temps de Théophraste, mais mentionne par Dioscoride. 4.

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ROSÉE

d'eau de l'atmosphère à la surface des corps : elle ne se produit que lorsque certaines conditions sont Tous les corps ne se recouvrent pas également de rosée, car ils ne sont pas tous également conducteurs La rosée fournit plusieurs expressions symboliques : silencieuse ( 2Sa 17:12 ), fugitive ( Os 6:4 13: 3 , Mic 5:6 ), elle enrichit et fertilise ( Ge 27:28 , De 33:13), rafraîchit et vivifie (De 32:2, Esa 18:4 , Sir 43:22) ; on lui compare les paroles encourageantes ( Job 29:22 ).

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JOHANNISME

Un certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Nous n'aurons guère à tenir compte de 2 et 3_Jean, qui sont de simples billets et qui, malgré leur incontestable Mr 2:10 , Mt 10:40 , Lu 10:16 ) mais tandis que les déclarations de ce genre sont plutôt rares chez les Jn 2:19 4:21-24 et surtout Jn 12:20 et suivant ). 2 , cf. 1Jn 4:10 5:6 ).

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Apocalypse: 14.5

Il ne s'est pas trouvé de mensonge dans leur bouche, [car] ils sont irréprochables.

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ALLIANCE (le livre de l')

On comparera avec intérêt C. d'H. art. 1-2 avec Ex 22:18  ; art. 4 avec Ex 23:8  ; art. 8 avec Ex 21: 36 22:2-3  ; art. 9 avec Ex 22:7-9  ; art 14 avec Ex 21:16  ; art. 210 avec Ex 22:1,2  ; art. 120-126 blessures n'entraînant point la mort ( Ex 21:16-32 ), aux accidents causant perte de bétail ( Ex 21: livre élohiste de l'alliance, --commandements écrits dans un cas comme dans l'autre par Moïse ( Ex 24:4 Ce livre, au point de vue juridique, « se meut sur le même terrain que le Livre de l'alliance : mêmes

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Apocalypse: 11.1

désigne le temple, suivant les uns, il s'applique à l'autel, suivant les autres il s'agirait de ceux qui sont

Bible annotée
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DOCTRINE

domaine biblique, la doctrine est avant tout une expression de la foi et une présentation des faits qui sont Parlant du christianisme naissant, Paul dit : « J'ai persécuté à mort cette doctrine » ( Ac 22:4 ). Les apôtres de Jésus enseignaient comme leur Maître une doctrine ( Ac 2:42 17:19 ). prêchée par les judaïsants ; contre celle-ci, il met en garde les lecteurs de ses épîtres ( Ga 1:6-10 4:

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ARCHITECTURE

Telle est la première distinction que nous trouvons dans Ge 4:17 , 20 , 22 (Caïn dans les cités et Jabal l'invention de la voûte aux Étrusques : ce procédé d'architecture est singulièrement plus ancien (fig. 21). 2. (peut-être Baalbek) et Tadmor ou Palmyre (1Ro 9:15-24) ; seulement ouvriers et matériaux décoratifs sont ainsi que les murs de Jérusalem, furent reconstruits avec la pierre et le bois du Liban ( Esd 3:7 , Ne 2: (cf. 1Ma 1:14,2Ma 4:12) Le règne d'Hérode et de ses fils et successeurs est marqué par un grand nombre

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