Transcription abrégée du nom de Jéhojakim dans LXX et Vulgate Ce nom désigne dans les Apocr. : 1. Le roi de Juda (Bar 1:3). 2. Un prêtre (Bar 1:7). 3.

Juive de la primitive Église de Jérusalem ( Ac 5:1 ), en grec Sapfeïra (l'orthographe varie suivant les Pour l'épisode relatif aux époux Ananias et Saphira, voir Ananias, 2.

Les cérémonies et réjouissances avaient commencé le 25 du mois de kislev, 3 e anniversaire de la pire On ne cessait pas les occupations, mais on supprimait les jeûnes, on illuminait les demeures, on faisait de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il n'est pas très facile de démêler si les événements de Jn 9:1-10:21 se rattachent à l'une ( Jn 10:22 ) ou à l'autre ( Jn 7:2 ) ; en tout cas, Jn 2:19 4:21 et suivants ) Fêtes, 4.

Les Jérahméélites étaient un clan probablement non-israélite habitant aux confins méridionaux de la Palestine tradition sacerdotale voit en eux un clan judaïte ; elle fait de Jérahméel un frère de Caleb ( 1Ch 2: 25-42 ). 2. Les LXX écrivent Jérahméel au lieu de Jéroham dans 1Sa 1:1 .

Elle est éveillée dans les coeurs non seulement par les justes sévérités de Dieu, mais aussi par ses Les plus belles promesses y sont attachées : bonheur, ( Ec 8:12 ) santé ( Pr 3:7 et suivant ), longue Les souffrances de l'homme pieux posent à la conscience d'Israël le grave problème abordé dans le livre 17 , Ap 14:7 15:4 . « Craignant Dieu » est une expression spéciale qui sert à désigner les prosélytes Même dans le coeur du chrétien subsiste un élément de crainte (Php 2:12, 2Co 5:11 7:1 , Heb 12:18,19

Espèce d'antilope gracieuse et légère, emblème d'agilité ( 2Sa 2:18 , 1Ch 12:8 ) ; elle échappait facilement Elle était classée parmi les animaux purs (De 14:5), et sa chair était recherchée (De 12:15,22). Le nom de Gazelle (Gazalèh) est encore fréquent chez les Juives d'Orient, comme ses équivalents Tabitha

astrologues, caldéens forment une classe de savants spécialement affectés à cet art ( Ge 41:8-24 , Da 2: 2 , 27 4:6 s). Ils y sont surpassés par Joseph et Daniel, qui attribuent leur science à Dieu ( Ge 40:8 41:18-37 , Da 2: 1:20 2:12-22 ). 2. interprétation grecque : Mr 3:17 5:41 7:34 15:22-34 , Jn 1:38 , 41,42 9:7 Ac 4:36 9:36 13:8 , Ro 8:15 , Heb 7:2

Voir encore Ps 2:12 34:9 40:5 41:2 65:5 84:5,6 , 12 94:12 106:3 112:1 144:15 146:5 . Thécla : « Heureux ceux qui se gardent chastes, ils seront appelés temples de Dieu. » 2. Tout d'abord les béatitudes de Matthieu sont à la 2 e personne, celles de Luc à la 3 e. Cette différence est d'ailleurs très secondaire. 2. Luc ne rapporte que les 1 re, 2 e, 4 e et 8 e béatitudes de Matthieu Pourquoi ?

Lévites : père de Sallum ( 1Ch 9:19 ), père de Mésélémia ( 1Ch 26:1 ), et fils de Jimna ( 2Ch 31:14 ). 2. Le récit de cette rébellion contre le sacerdoce est du document P, conservé dans les versets1,2,11,16 La même tradition sacerdotale note que les fils de Coré furent épargnés ( No 26:10 et suivant ), et fait Coré (parfois transcrit Kora ou Koreh) dans les généalogies d'Ésaü et de Caleb ( Ge 36:6 , 14 et 1Ch 2:43 ) a incliné certains historiens à voir dans les Corites un clan édomite qui aurait été assimilé

Formule de déférence dans les relations humaines ( Da 4:27 ), équivalente à celle d'un accueil favorable Ce qui agrée à Dieu, ce sont les dispositions du coeur : repentance ( Ps 51:18 et suivant ), droiture 108 ), foi ( Heb 11:4-6 ), consécration ( Ro 12:1 ), respect filial ( Col 3:20 ), intercession ( 1Ti 2: dessein de nous faire agréer de Dieu ( Heb 12:28 ) et de nous rendre agréable la volonté de Dieu ( Ro 12:2 Mais ceux qui ont « pris plaisir » à l'injustice seront soumis au jugement de Dieu ( 2Th 2:12 ).

L'étymol. diffère avec les versions : « puits des sept » ( Ge 21:30 ) ou « puits du serment » ( Ge 26 ), Béer-Séba fut attribuée à Juda ( Jos 15:28 ) ou, d'après une autre tradition, à Siméon ( Jos 19:2 Les fils de Samuel étaient juges à BÉER-SÉBA ( 1Sa 8:2 ), où arriva Élie fuyant Jézabel (1Ro 19:3) et locution topographique « de Dan à Béer-Séba » ( Jug 20:1 , 1Sa 3:20 ), ou « de Béer-Séba à Dan » ( 1Ch 21:2