VIE
sentiment très profondément ancré dans le coeur d'Israël que les promesses de Dieu sont laites à la race
MATTHIEU (évangile de) 5.
comme tel, il doit devenir disciple d'un Christ personnel à tout croyant, sans aucune partialité de race
JEAN-BAPTISTE
--D'après le récit de Luc, Jean-Baptiste était fils de Zacharie et d'Elisabeth, tous deux de race sacerdotale
PROPHÈTE 7.
Ce sauvetage, quelle race en devait assurer l'initiative ? C'est assez dire qu'elle ne concerne ni une race, ni un temps, mais qu'elle exauce le voeu de toute l'humanité Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
PÉCHÉ (4.)
L'individu ne se sépare pas de la race, quand il commet et quand il expie le péché.
PROPHÈTE 4.
Ce qui, pour les prophètes fidèles au mosaïsme, fait la valeur d'Israël, assure l'avenir de sa race et
PHILOSOPHIE
l'origine que l'on donne à cette philosophie, qu'on y voie une révélation divine, une tendance innée de la race
MAL
de représenter sur la terre l'élection divine, s'exaltent dans l'illusion que le Juif peut, par sa race
PAUL (l'apôtre) 8.
double nature qui s'affirme dans la salutation de l'épître aux Romains : « Issu selon la chair de la race Jésus est né, selon la chair, de la race de David, il est donc homme, avec une « chair de péché » semblable Le Christ possède une nature selon la chair, qui le rattache à la race de David ; mais une seconde nature
MÉDIATION, MÉDIATEUR
), il lui donne des lois religieuses, morales, civiles qui scellent son alliance, qui façonnent une race de pensée et de volonté qui le rend un avec le Dieu Très-Haut, si bien qu'il leur paraît d'une autre race que leur race, d'un autre monde que la terre.
LOI DANS L'A.T.
Il n'en nie pas, il est vrai, l'origine divine, mais il prétend que Dieu a donné une de ces lois, qui Le principe légaliste est nié, au contraire, par des Juifs que combat le grand exégète d'Alexandrie.
MOÏSE 5.
d'opinion, à des besoins qui, à ce moment-là, se seraient fortement manifestés parmi les gens de sa race