(cf. 2Ro 19:13 et ailleurs) Mais tandis que Téglath-Phalasar était occupé par ses guerres en Médie et difficile : l'armée de Retsin et de Pékah avançait contre lui du N. pour le détrôner ( Esa 7:5 2 Ro 15 Contrairement aux conseils d'Ésaïe, qui prévoyait que les « puissantes et grandes eaux du fleuve » (l'Euphrate Am 1:5 ) Voir Damas, Tiglath-Piléser, ISRAËL. 2. ( Esd 2:48 , Ne 7:50 ) sont une des « familles » ou subdivisions de la corporation des Néthiniens (voir

dans un état de guerre civile et d'anarchie peu propres à affermir un trône conquis par la violence (voir Il n'est pas dit que Ménahem l'ait appelée à son secours, mais on peut croire qu'il se soumit volontiers est très probable qu'après avoir soumis les régions syriennes il dirigea ses armées vers le S., et que C'est du moins la conclusion à laquelle fait aboutir 2Ro 15:20. Ce tribut était de 1.000 talents d'argent, c-à-d, de 3 millions de sicles (voir Monnaie).

Fils de Simon de Cyrène ( Mr 15:21 ). 2. Chrétien apostat ; voir ( 1Ti 1:20 ) Hyménée. 5. « Ouvrier en cuivre », qui fit « beaucoup de mal » à Il n'est pas impossible que ce fondeur, ou ciseleur, comme les orfèvres d'Éphèse, fût le même que le n° 3 ; il pourrait aussi être le même que le n° 4.

( Ge 1:16 et suivant ) qu'au quatrième jour (pour la question des jours, voir Création). Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co est ce qui fait connaître, ce qui révèle ( Jn 3:20 ), ce qui guide et instruit ( Ps 119:105 , Pr 6:23 , Esa 42:6 49:6 , Lu 2:32 , Ac 13:47 26:23 ), ce qui marque l'affranchissement et la liberté ( Esa 9 Voir TÉNÈBRES. H. L.

Ro 6:15 ) des repas et des désordres du paganisme. Ro 6:15 ) des repas et des désordres du paganisme. Ne citons que pour mémoire la théorie qui en faisait des disciples du grand apôtre de la liberté chrétienne la secte, ce qui lui a valu une réputation de relâchement et d'apostasie certainement injustifiée (voir Il s'agit sans doute d'un rapprochement de noms, dû peut-être au fait que les hérétiques gnostiques du

T, que Marie, soeur de Moïse ( Ex 15:20 ), et Hulda, contemporaine du roi Josias (2Ro 22:14), qui soient fonctionnaire de Jérusalem, elle apparaît bien avec les caractères d'une envoyée de l'Éternel (2Ro 22:15 Il manifeste : 1° Le don accordé à un certain nombre de personnalités de voir dans l'avenir et de prédire On trouve une définition de ce mandat prophétique dans De 18:15 et suivants . 2° Une grâce, qui s'est Voir Prophète (dans le N.T.). Alex. W.