1 Chroniques: 5.21
Ils capturèrent leur cheptel : 50 000 chameaux, 250 000 (têtes de) petit bétail, 2 000 ânes, ainsi que
2 Rois: 1.2
Achazia : voir 1Rois 22.52 .
Proverbes: 22.1
Une bonne réputation est préférable à de grandes richesses, et la grâce vaut mieux que l’or et l’argent
Pardonner aux autres
Avez-vous déjà essayé de pardonner quelqu’un, et découvert que vous ne pouviez pas le faire ? Le vrai pardon n’a rien à voir avec les sentiments. , croyez que vous l’avez reçu et vous le verrez s’accomplir. Le pardon que nous accordons à ceux qui nous ont offensés, est fondamental pour recevoir quoi que ce Jésus a enseigné à ses disciples qu’il fallait pardonner sans limite (Matthieu 18 : 22).
RAMOTH
Ville lévitique d'Issacar ( 1Ch 6:73 ) ; probablement la même que Rémeth ( Jos 19:21 ) et Jarmuth ( Jos à son tour grièvement blessé dans un combat contre Hazaël, roi de Syrie (2Ro 8:28 et suivant , 2Ch 22 :5 et suivant ) ; enfin, c'est là que le messager d'Elisée vient oindre Jéhu roi d'Israël (2Ro 9). (1Ro 22:31,35) 4° On a proposé Reimoûn, à l'Ouest de Djérach (Gérasa). Ramoth du Midi : nom donné à Ramath ( Jos 19:8 ) dans 1Sa 30:27 ; voir Rama, 3.
Esaïe: 17.5
Il en sera comme quand le moissonneur rassemble les blés, et que son bras coupe les épis ; il en sera
Ephésiens: 1.5
(Voir sur l' adoption Romains 8.15 ; Galates 4.5 , et sur les mots prédestiner ou déterminer d'avance
AFFLICTION
On le traduit aussi par tribulation, douleur, persécution ou même supplice (voir dans 1Ro 22:27 et De Les Ps 22 Ps 73 expriment d'une manière émouvante cet aspect de notre destinée. ( Lu 13:15 , Jn 9:1-3 ) Cependant, pour le disciple du Christ en particulier, l'affliction a quelque chrétien ne se venge pas, car à Dieu seul appartient la rétribution ( Ro 12:19 , 2Th 1:6 , Ac 20:23 , Ap 2:22 elle : c'est par elle qu'il nous faut entrer dans le Royaume ( Ac 14:22 , cf.
Deutéronome: 12.6
C'est là que vous présenterez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prélèvements, vos offrandes
VISITE
étaient des entreprises prolongées, et où l'on considérait comme sacré le devoir de l'hospitalité (voir plus spécialement celles de la source J, le présentent volontiers comme un visiteur parmi les hommes (voir vu] Ex 4:31 13:19 , Ru 1:6 [V S. : prenait soin]) ; ils l'appelaient de leurs prières ( Ps 65:10 80:15 :3 , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 Jn L.
CHRONIQUES
L'édit libérateur de Cyrus y est mentionné ( 2Ch 36:22 et suivant ). ainsi ce qui concerne les travaux civils ou militaires ( 2Ch 11:5 , 12 32:30 ), l'armée ( 2Ch 26:9-15 1Ch 29:29 , 2Ch 9:29 ), Gad ( 1Ch 29:29 ), Ahija ( 2Ch 9:29 ), Jeddo ( 2Ch 9:29 ), Sémaja ( 2Ch 12:15 ), Iddo ( 2Ch 12:15 13:22 ), Jéhu ( 2Ch 20:34 ), Ésaïe ( 2Ch 26:22 32:32 ), Hozaï ( 2Ch 33:19 ). Comme Ne 12:22 mentionne Darius III (336-331 av. J.
RETSIN
(cf. 2Ro 19:13 et ailleurs) Mais tandis que Téglath-Phalasar était occupé par ses guerres en Médie et difficile : l'armée de Retsin et de Pékah avançait contre lui du N. pour le détrôner ( Esa 7:5 2 Ro 15 Contrairement aux conseils d'Ésaïe, qui prévoyait que les « puissantes et grandes eaux du fleuve » (l'Euphrate Am 1:5 ) Voir Damas, Tiglath-Piléser, ISRAËL. 2. ( Esd 2:48 , Ne 7:50 ) sont une des « familles » ou subdivisions de la corporation des Néthiniens (voir