FIGUE, FIGUIER
Sur les hauteurs autour de Jérusalem, le figuier perd en hiver toutes ses feuilles ; vers fin mars apparaissent
TEMPLE (Zorobabel.)
-mars) 515 ( Esd 6:15 ).
DIACRE
voir ce mot), car quelle apparence y aurait-il qu'on parlât des femmes des diacres avant de les dire mariés
ISRAËL (Histoire et Religion 11.)
En mars 161, Judas Macchabée, écrasé par des forces supérieures, fut vaincu et tué.
ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)
Ils n'ont guère en commun que : la mention de Marie ou de Joseph, la naissance miraculeuse de Jésus à Dans Luc presque tout est présenté du point de vue de Marie : après les annonces divines à ses cousins elle que Siméon adresse sa prophétie, et quand Jésus, à 12 ans, s'attarde parmi les docteurs, c'est Marie , directement ou non, que du milieu familial de Jésus et, par certaines informations orales, que de Marie qui évitait la Samarie ; il contient, parmi les péricopes propres à Luc, des scènes comme Marthe et Marie
ANGE
restant dans la ligne prophétique, ne parle que d'avertissements donnés en songe à Joseph, l'époux de Marie 1:36 ), sur l'être saint qui naîtra et qui sera appelé Fils de Dieu, et plus loin sur l'humilité de Marie Jean place dans le sépulcre les deux anges qui disent à Marie de Magdala : « Pourquoi pleures-tu ?
HUMILITÉ
l'Évangile qui a élevé les humbles ( Lu 1:52 ) ; mais, comme l'indique le fait que cette parole même de Marie
AGRICULTURE
La moisson était exposée à divers dangers : vents d'est torrides, en mars et avril (lekhamsîn d'Egypte
Deutéronome: 34.10
Deutéronome n'ait pu se trouver dans la bouche de Moïse lui-même, car il était prophète non moins que Marie
JUDAS ISCARIOTE
Furieux de voir Jésus approuver le geste de Marie et montrer ainsi, une fois de plus, une telle incompréhension
MARC (évangile de) 2.
texte additionnel, les plus exacts finissaient par les mots : « car elles avaient peur » (Quoest. ad Mar rattache pas au verset 8 : son premier verbe, apparut (verset 9), est sans sujet dans le texte grec ; Marie-Madeleine
DIONYSOS
fêtes de la reprise de la végétation ; les dionysies urbaines ou grandes dionysies qui fêtaient en mars