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1 Rois: 22.53

l'idolâtrie grossière de ses anciens prédécesseurs avec celle de ses parents, il autorise publiquement le culte

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Sophonie: 1.8

rapports avec Dieu ; il les classe, dans le morceau suivant, d'après leur position sociale. 8 et 9 En

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Jean: 6.57

Père le principe de sa vie et de tout son être, et, du Fils, cette vie se répand sur quiconque est en

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Jérémie: 3.7

fait tout cela, elle reviendra à moi’, mais elle n'est pas revenue, et sa sœur, Juda la traîtresse, en

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Hébreux: 7.8

Mais cette parole est adressée au Messie ; tout ce qu'on peut en conclure, c'est que le Messie vit éternellement

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Ezéchiel: 44.7

Le crime d'Israël consistait en ce que des étrangers fussent dans le sanctuaire au moment de la célébration

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Psaumes: 18.11

Seulement il en est de cette analogie comme de toutes celles que l'on constate entre la religion de l'Ancien

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Apocalypse: 2.13

Tu es fermement attaché à mon nom et tu n'as pas renié la foi en moi, même durant les jours où Antipas

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Ezéchiel: 20.25

révélation de Jéhova, ainsi les lois qui n'étaient pas bonnes , qui faisaient mourir, étaient la mise en

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ADORATION

La Bible en met en relief deux. D'abord l'adoration sera strictement monothéiste. Si le Christ récuse les cultes localisés de Sion et de Garizim, c'est précisément parce que, ici et là La science moderne a découvert, entre les lignes de la Bible, le souvenir du culte qu'on vouait au Christ-Seigneur enfants d'Israël adorent le veau d'or ( Ex 32:8 ), des idoles d'Astarté (2Ro 17:16), ils rendent un culte devant les rois de l'Orient, et l'une des formes les plus persistantes de la religion antique fut le culte

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ACHAZ

Retsin voulait même déposer Achaz, qui ne vit de secours que dans l'alliance assyrienne, en dépit des Le roi de Juda n'en sollicita pas moins l'appui de Tiglath-Piléser III et lui paya un énorme tribut, en partie prélevé sur les trésors du temple de Jérusalem. Cela n'implique pas qu'Achaz ait voulu introduire à Jérusalem un culte étranger ; Ésaïe d'ailleurs ne Tandis que le royaume de Samarie succombait en 722 sous Sargon, Juda, ayant accepté le rang de vassal

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Ezéchiel: 12.7

J’ai donc fait ce qui m'avait été ordonné : j’ai sorti mes affaires d’homme exilé en plein jour.

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