Ezéchiel: 36.5
voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dans le feu de ma jalousie, je parle contre les autres nations
1 Rois: 6.5
Il construisit contre le mur du temple des étages circulaires, qui faisaient le tour des murs du temple
Exode: 20.18
Tout le peuple entendait les coups de tonnerre et le son de la trompette et voyait les flammes de la
Nombres: 35.21
ou bien s'il le frappe de la main par hostilité envers lui et que mort s’ensuive, celui qui a frappé
Philippiens: 3.19
Leur fin, c’est la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait
Proverbes: 6.5
dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.
2 Samuel: 18.2
Il plaça un tiers du peuple sous le commandement de Joab, un tiers sous celui d'Abishaï, fils de Tseruja
Ecclésiaste: 9.9
Jouis de la vie avec la femme que tu aimes pendant toute la durée de ta vie sans consistance que Dieu
Ecclésiaste: 12.15
Le but de tout le discours qui a été ouï, c'est : Crains Dieu, et garde ses commandements ; car c'est
Exode: 28.37
Tu l'attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare.
Jérémie: 21.1
Voici la parole qui fut adressée à Jérémie par l'Eternel lorsque le roi Sédécias lui envoya Pashhur,
NEPHTHAÏ ou NEPHTHAR
Nom donné par Néhémie et son entourage, d'après la légende de 2Ma 1:18-36, à une « eau épaisse » trouvée au retour de l'exil dans la citerne où des prêtres avaient caché le « feu de l'autel » au moment de la déportation ; cette eau aurait allumé le sacrifice de Néhémie. La substance très inflammable que met en scène une telle fiction est sans doute le naphte (mot d'origine Mais le sens de « purification » que lui donne l'auteur pour la mettre en rapport avec la fête de la