Aussi a-t-il assez souvent le sens général de pays baigné par la mer (ex. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 Syn. a : pays ; Sg., côte ; Cramp., rivage ; Ost., île ; il s'agit bien de la côte phénicienne et philistine fois les îles et les rivages de la Méditerranée, soit du côté le plus proche (Asie Mineure), soit au Cette dernière expression, « les îles », appartient surtout au vocabulaire et à la pensée du second Ésaïe , dont la vision prophétique s'élargit jusqu'aux extrémités de la terre, par delà, la Grande Mer (Méditerranée

L'apôtre rend grâces à Dieu toutes les fois qu'il pense à ses chers Philippiens, pour la solidarité qui »), il pense que pour ses chers lecteurs sa vie serait plus nécessaire ; c'est pourquoi il espère que L'apôtre supplie les Philippiens de rendre sa joie parfaite en ayant un même amour et une seule pensée à la pensée du danger qui menace sa chère Église. fatigué, cassé par l'âge, accablé d'infirmités, incompris, délaissé, il se tourne vers l'au-delà, il pense

Le fait qu'il composa à ce moment l'épître aux Romains permet, d'autre part, de penser qu'il a joui à de condensation de sa pensée. Il y a dans l'épître une cohérence, non seulement de la pensée mais encore de l'exposition et de l'enchaînement de faire, en quelque sorte, le bilan de sa pensée. pensée chrétienne et que son action se retrouve dans tous ses grands renouvellements.

Dédoublements de personnalité, lectures de pensées, guérisons sont des faits qui s'observent fréquemment fixation de la pensée, la perception uniforme, la réduction de la volonté, la limitation du champ de sait que rien n'est plus normal en lui que sa foi, source intarissable d'énergie, de confiance, de calme lui appartiennent plus, mais sont les instruments d'une pensée diabolique. La pensée johannique est, sur ce point, exactement semblable à celle de Paul (cf. M.