Kénien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de Moïse, accompagna les Israélites et leur servit de Mais la même qualité de beau-père de Moïse est attribuée par Ex 2:18 et Ex 2:21 à Réuel, et par Ex 3: 1 4:18 18:1 à Jéthro ; cette diversité de noms n'a pas encore trouvé d'explication satisfaisante.

mais tu es les entrailles d'Osiris. » C'est à cette communion que Paul fait allusion quand il dit aux Corinthiens est lumière ( 1Jn 1:6 et suivant ), avec le Père et le Fils ( 1Jn 1:3 ) et par le don du Saint-Esprit Col 1:27 2:2 4:3 ). (cf. 1Jn 3:16 , Php 2:1 1:5, Phm 1:6 , 1Jn 1:3 , Heb 10:33 ) Jésus donne les principes de cette communion 1 et suivant , 1Co 1:10 , 16 , Ga 5:13-15 Mc 3:24 ).

Nommé dans le 4 e évang, seulement ( Jn 1:45-51 21:2 ), Nathanaël est sans doute le Barthélémy (voir ce mot) des Synoptiques, dont le nom suit celui de Philippe dans les listes des Douze ( Mr 3:17 , Mt 10:2 , Lu 6:14 ) ; dans celle de Ac 1:13 , ils ne sont séparés que par Thomas ; Nathanaël, absent des Synoptiques, accompagne Philippe dans Jn 1:45  ; enfin, dans Jn 21:2 il est nommé parmi les apôtres. Sans doute Nathanaël n'eut pas le privilège de contempler Jésus transfiguré ( Mr 9:2 , Mt 17:1 , Lu 9

(abrév, du nom Zacharie). 1. Lévite ( Ex 6:21 ). 2, 3, 4. Trois Benjamites ( 1Ch 8:19 , 23.27 ). 5. Père d'un des officiels qui conspirèrent contre Athalie ( 2Ch 23:1 ). 10.

4-8 , Mt 3:1-12 , Lu 3:3-17 , Jn 1:19-28 ). La différence est nettement établie entre les deux baptêmes dans Ac 1:5 11:16 13:24 19:1-6 . 2. 13-17 , Marc 1:9-11 , Lu 3:21 et suivant ). Il y a contradiction à ce sujet entre Jn 3:22 4:1 qui affirment que Jésus baptisait et Jn 4:2 qui dit 16 3:26 , Eph 2:8 ).

1. « Père » d'Hébron ( 1Ch 2:42 ). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 4:21 ). 3. Mentionnée aussi dans Mic 1:15 .

1. David mourant recommanda à Salomon les fils de Barzillaï (1Ro 2:7). 2. Gendre de ce même Barzillaï, dont il prit le nom ( Esd 2:61 , Ne 7:63 ). 3.

1. Un des trois sages dont Salomon surpassait la sagesse (1Ro 4:31). 2. Fils de Zérach ( 1Ch 2:6 ), appelé l'Ezrahite dans Ps 88:1 , c-à-d, fils d'Ezrah=Zérach (voir Éthan). 3. Chantre lévite au temps de David ( 1Ch 6:33 15:17,18 16:41 25:1 , 4-6 ).

Les femmes s'en servaient souvent pour rythmer leurs propres danses ( Jer 31:1 ), et il accompagnait Son emploi marquait surtout la célébration des fêtes ( Eze 28:13 , Jug 3:7 , ApocrEsd 5:2), les noces actions de grâces des cérémonies religieuses en l'honneur de Dieu ( Ex 15:20 , 2Sa 6:5 , Ps 68:26 81:3 , Jug 16:2 , etc.).

Un des fleuves qui coulaient du jardin d'Éden ( Ge 2:14 ). 7, Jos 1:4 ) ou, plus couramment, « le fleuve » ( Ex 23:31 , Jos 24:2 , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , grande puissance, David et Salomon étendirent leur influence, au Nord-E., jusqu'à l'Euphrate ( 2Sa 8:3 , 6 10:15-19 , 1 Ro 4:21 , 24 ). La même limite extrême est donnée au royaume d'Antiochus (1Ma 3:32), et au I er siècle ce fleuve marque

Hébr. cheâr, cheérît ( Da 7:7 , Esd 4:9 , 1Ch 12:38 etc.). 1. restes de nourriture ( Mt 14:20 ), miettes dont se nourrissent les indigents ( Mt 15:26 et suivant ). 2. 21:17 , Jer 11:23 Eze 25:16 ). 3. d'Israël, leur pardonnera, et ils deviendront pour lui un héritage, une nation sainte à jamais ( Mic 2: 12 4:7 5:9 7:8 , Ab 17 , Sop 2:9 3:13, Ag 1:12 , Za 8:6 ).

Les épreuves et les tentations ( Jas 1:1 , 18 ). 2. Les péchés de la langue ( Jas 3:1 , 12 ). 6. La fausse et la vraie sagesse ( Jas 3:13 , 18 ). 7. 2 et 1Pi 1:6  ; Jas 1:10 et 1Pi 1:24  ; Jas 1:18 , 21 et 1Pi 1:23 2:2 Jas 4:6 et 1Pi 5:5 , 8 Jas 5:20 et 1Pi 4:8 , -entre Jacques et l'épître aux Romains d'autre part Jas 1:2 Ro 5:4  ; Jas 1:22 Ro 2:13 Jas 2:23 Ro 3:28 4:3 Jas 4:1 Ro 7:23 Jas 4:4 Ro 8:7 ).