pour des usages domestiques ( Jos 2:6 ). La Sunamite fit construire une de ces chambres pour Elisée (2Ro 4:9). ). 8. La poêle citée dans Le 2:5 7:9 , 1Ch 23:29 (makhabath) devait être une plaque de fer comme dans Eze 4 :3  ; celle de Le 2:7 7:9 (markhèchèth) est plutôt une marmite ou casserole ; celle de 2Sa 13:9 (masréth

jamais, il quitte le corps et retourne à Dieu ; voir ( Ps 146:4 , Ec 12:9 ) Esprit. 2. le ressuscité ; c'est par compassion pour le chagrin des autres que Jésus agit, ou « pour la gloire Eph 2:1 , 5 5:14 etc.) Le croyant est alors « mort au péché » ( Ro 6:2 , 1Pi 2:24 ) ; il est « mort avec Christ » ( Ro 6:8 , Col 2:20 ).

Hérode roi de Chalcis. 2. Polémon de Cilicie. Drusille épouse : 1. Azizus. 2. Salomé Mort 34. 2. Fils d'Hérode le Grand et frère d'Archélaüs, il eut d'abord pour femme la fille du roi des Arabes Arétas -C ( Mt 2:22 ). 6, 7. Bérénice, Drusille. Voir ces mots. 8. Hérodiade ou Hérodias. l'Hasmonéenne ; son premier mari, de Mariamme II et son second de Malthace ( Mr 6:14-29 , Mt 14:1-12 ). 9.

--D'après Am 9 7 , (cf. Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte anecdotes ( 2Sa 21:1-5 , 22 23:8-38 ). , 9-31 , Jer 47:1 , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4. Les Philistins étaient maîtres dans l'art de la divination (2Ro 1:2, Esa 2:6 ).

Père de Sichem, Hévien, prince du pays ( Ge 33:19 Ge 34 , Jos 24:32 , Jug 9:28 , Ac 7:16 ). D'après Ge 33:19 (E), Jacob, à son retour de Mésopotamie, acheta pour s'y établir un terrain aux « fils Dans les fragments de Ge 34 attribués à P (voir 1, 2, 4, 6, 8-10, 13-18, 20-24, 27-29) Hamor joue un grand rôle (voir Dina) : c'est lui qui vient demander la main de Dina pour son fils et proposer à Jacob

Nom propre : celui d'un chef juif au temps de l'exil ( Esd 8:16 ). 2. Surnom qu'Ésaïe donne à Jérusalem ( Esa 29:1-2 , 7 ), en lui annonçant, un an avant l'invasion de Sanchérib Esa 31:9 , Le 6:12 et suivant ) C'est ainsi qu'on traduit le même mot dans Eze 43:15 et suivant où l'on nom propre de personnage, par ailleurs inconnu, (c) D'autres enfin, suggérant la même explication que pour les textes de 2 (ci-dessus), proposent : « détruisit les deux autels de Dieu (foyers sacrés) de Moab

Mais il n'y avait pas que la renommée des cèdres ( Jug 9:15 Ps 29:5 72:16 104:16 Esa 2:13 , Sir 24:13 19, 2Ch 8:6 ). Sannîn (2.608 m.), le Dj. Keneïsé (2.032 m.), le Dj. Mounéitisé (2.807 m) et le Dj. 4 9:1 ). On identifie parfois l'Amana ( Ca 4:8 ) avec le Dj.

Os 2:16 ) les rédacteurs remplacèrent, dans plusieurs de ces noms, baal par béseth (=honte) : Jérubbaal l'autorité royale ( Jug 9:2 ). 30 ), et les Sichémites admettant la transmission héréditaire de son pouvoir ( Jug 9:1 et suivants ). Jug 8:35 9:16 et suivant ) Seulement cet « éphod » --de même que l'achéra qui se trouvait au-dessus de La méthode employée par Gédéon d'après Jug 7:2 , 8 , pour mettre à part les guerriers les plus vigilants

Darius le Mède qui, d'après Da 6:1 , 28 9:1 10:1 , était fils d'Assuérus =Xerxès et prédécesseur de Cyrus Celui-ci, qui se faisait passer pour Bardiya (pseudo-Smerdis), fut assassiné par les conspirateurs en 6 , 21 et suivant , Za 2:5 , 10 , 13 6:8 ). 9 ). dont le contemporain, le grand-prêtre Jaddua, reçut Alexandre le Gd à Jérusalem (Josèphe, Ant, XI, 8:

Les apocalypses représentent, par les cornes, des puissances et des chefs conquérants ( Da 7:8 , pass 48), puissance, qui est élevée, exaltée ( 1Sa 2:10 , La 2:17 , Sir 47:5,11) ou au contraire brisée ( Ps 75:10 , La 2:3 ), relever le front ( 1Sa 2:1 ) ou le souiller dans la poussière ( Job 16:15 ), lever la tête ( Ps 112:9 ), ce qui peut être une attitude arrogante ( Ps 75:5 ). Pour les « cornes de l'autel », voir Autel.