sortir le lendemain ; Jérémie le surnomme Magor-Missabib (voir ce mot) et lui prédit ainsi qu'à tous les siens les châtiments terribles de l'exil et de la mort en captivité à Babylone ( Jer 20:16 ). 2. Famille sacerdotale revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:38 , Ne 7:41 ), et dont six prêtres avaient

Il parle à Dieu, non aux hommes ( 1Co 14:2 ), et les sons qu'il émet restent mystérieux pour ceux qui Ac 2:4 et comp. Ac 26:25 , et, dans LXX Eze 13:9 , Mic 5:12 , 1Ch 25:1 , Za 10:2 ). Le verset ( Ac 2:4 ) est formel : le miracle porte non sur les auditeurs, mais sur les disciples. Ac 16:9 18:9 22:17 23:11 27:23 , Ga 2:2 ) mais aussi des impulsions motrices. (cf. 2Co 13:1 , 2Co 12:4 , Ap 14:2 et suivant ) Conclusion Les parallèles historiques-religieux invoqués

de David ( 2Sa 5:11 7:2 ) et de ses successeurs ; (cf. Jer 22:14 et suivant ) de même à Ninive : (Sop 2:14) les inscriptions babyl. racontent les transports employé des quantités pour le palais de Salomon, qui s'appelait Maison de la Forêt du Liban (1Ro 7:2) fait un emblème de majesté ( Esa 35:2 ), de force raidie ( Job 40:12 ), de beauté ( Ca 5:15 ). 9 , Esa 2:13 , Eze 31:3 , 10 Za 11:3 et suivant ) ; ainsi Ps 37:35 et suivant a inspiré la strophe de

Arabe, l'un des ennemis de Néhémie lors de la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 2:19 6:1 [6:6 -C, comme en font foi les inscriptions des monuments de l'époque, cela expliquerait son alliance avec les Samaritains contre les Juifs de Jérusalem.

traduit par « pattes » : d'agneau, bélier, etc. ( Ex 12:9 29:17 , Le 1:9 , 13 , etc., Am 3:12 ), et les pattes postérieures saltatoires des insectes sauteurs comme la sauterelle ( Le 11:21 ). 2. L'hébreu chôq, plus fréquent, désigne les jambes de l'homme ( Ca 5:15 , Da 2:33 ) ou de la femme ( Esa 47:2 ), comme les pattes des animaux destinés aux sacrifices ( Ex 29:22 , 27 , Le 7:33 et suivant , Alors eux, irrités contre lui, défendirent de lui rompre les jambes, pour le laisser mourir dans les

Les soldats portaient la ceinture (1Ro 2:5), où était suspendue leur épée ( 2Sa 20:8 ). On pouvait y glisser une plume, ou bien y mettre sa monnaie ( Eze 9:2 , Mr 6:8 ). 2. prophètes les plus austères (2Ro 1:8 2:13, Za 13:4 , Mr 16 ). 4. 8:7 ). 2. Prophètes et apôtres ont combattu les extravagances de toilette ( Jer 4:30 , Sop 1:8, 1Ti 2:9 , 1Pi 3

Dans les LXX, vrai nom du prêtre connu sous le nom de son beau-père Barzillaï ( Esd 2:61 , Ne 7:63 )

le sort de ces deux peuples est en effet toujours étroitement associé ( 1Sa 30:14 , Eze 25:16 , Sop 2: Dans les deux derniers de ces passages, VS. traduit Kéréthiens par habitants de la Crète, tranchant ainsi Dans les textes relatifs à David et à Salomon, les Kéréthiens apparaissent constamment associés aux Péléthiens

se retrouvent encore partout sous les formes les plus diverses. Apo tropoeen du Reallexic. dev Assyriol., fasc. 2, 1929). prophètes : Ex 22:18 , Le 19:26 , De 18:10, Esa 2:6 , Eze 13:17-19 , Mal 3:5 , cf. 1Sa 28:9 , 2 Ro 21 Os 2:4 . Voir les Manuels récents d'archéologie biblique et les documents sur les fouilles en Palestine ; Bertholet

La coupe d'argent de Joseph, gouverneur en Egypte, ( Ge 44:2 , 5 ) est considérée par son intendant comme Les coupes assyriennes de Khorsabad et de Nimroud, les bassins enlevés au temple de Jérusalem par Nébucadnetsar ( Da 5:2 ), les coupes représentées sur les bas-reliefs de Persépolis et qui servirent certainement souffrances de Jésus ( Mr 10:38 et suivant Mr 14:36 , Mt 20:22 et suivant , Lu 22:42 , Jn 18:11 ) ; 2. impies et les transgresseurs ( Jer 25:15 , Eze 23:32 et suivant Esa 51:17 Za 12:2 , Ps 75:9 , Ap 14:

Fils d'Abraham et de Kétura ( Ge 25:2 , 1Ch 1:32 ), représentant une tribu arabe qui n'est pas sûrement Le Zabram de Ptolémée, à l'Ouest de La Mecque, et les Zamareni de Pline, dans l'intérieur de l'Arabie