Syn. cormoran. 3. pères, Le 11:13 , De 14:12, Vers. Syn. orfraie. 1. Nos versions le rendent généralement par aigle, mais dans certains passages, comme Job 39:26-30 Jer 49 Ex 19:4 , De 28:49 32:11, 2Sa 1:23 , Job 9:26 , Ps 103:5 , Esa 40:31 , Jer 49:16 , La 4:19 , Eze 17:3 Il vit par couples et ne redoute pas la présence de l'homme. Ses ailes noires contrastent avec son plumage blanchâtre. 3.

Dans Ga 3:16 l'apôtre, citant Ge 13:15 17:8 , tire argument du mot postérité : pour démontrer que la élargi qu'il donne à l'expression « descendants d'Abraham » : ( Ro 9:8 ) ceux qui sont unis au Christ par la foi ( Ga 3:7 , 29 ), l'Israël de Dieu ( Ro 2:29 , Ga 6:16 ).

Son approche est signalée par le feu, la fumée, l'orage, l'arc-en-ciel ( Na 1:3-5 , Ps 18:8-16 , Ge 9 Un acte généreux est appelé la bonté de Dieu ( 2Sa 9:3 ). Dieu est lié par un code dont il ne peut jamais s'affranchir, par un événement historique qui est le fondement unique de la grâce et du pardon ( 1Co 3:11 ). Sur la nécessité absolue de la nouvelle naissance pour pouvoir voir le royaume de Dieu, voir Jn 3:3 ,

d'Asie proconsulaire, l'une des plus importantes et des plus riches de l'empire, célèbre en particulier par Ap 3:4-18 ) Elle comprenait l'extrême O. de l'Asie Mineure actuelle, limité par la Bithynie (N. -E.) et par la mer Egée (O.), où telle possédait quelques îles. -C ; au temps de l'apôtre Paul, elle était gouvernée par un proconsul aidé de trois légats (délégués)

Roi d'Israël de 852 à 851 environ ; d'après 2Ro 1:1 3:5, Moab aurait été alors soumis par Israël aidé Appartenant par sa mère à la maison d'Omri, il semble avoir été le vassal de Joram, roi d'Israël, et

reçut à Bethléhem la visite de Samuel ; le voyant se fit présenter l'un après l'autre les jeunes gens par accueille son père dans la caverne d'Adullam ( 1Sa 22:1 ), puis le conduit auprès du roi de Moab (verset 3 », Jessé étant la forme grecque du nom d'Isaï, employée dans les LXX et dans Mt 1:5 et suivant , Lu 3:

Alexandre Mort 7. 3. Mariamme II Hérode (Philippe ?) épouse Hérodias, ensuite divorcée. il commanda à un territoire analogue à celui sur lequel avait régné son grand-père Hérode le Grand. 3. , ensuite d'Hérode Antipas, qui tous les deux étaient frères de son père, par leur père Hérode le Grand , mais non par leur mère : son père était fils de Mariamme I, l'Hasmonéenne ; son premier mari, de Mariamme Le nom de Philippe paraît lui avoir été donné par erreur.

étaient-ils regardés comme des intermédiaires de l'énergie divine, et l'on cherchait à produire ce phénomène par On pensait aussi pouvoir obtenir des révélations en se livrant au sommeil dans un lieu sacré, par exemple ; ainsi, les mages de la Caldée et les Esséniens dans le judaïsme postérieur (Jos., Ant., XVII, 13:3) Sir 34:6), comme tels ils sont vénérés ( Ge 20:3 31:10 et suivants ), quoique présentés dans No 12:6 Ge 40:8 ) la question de savoir s'il s'agit d'un message divin ou non doit être tranchée par la conscience

8, Job 27:23 , Sop 2:15, Jer 49:17 , La 2:15 et suivant ) que les traductions affaiblissent souvent par raillerie, opprobre ( Mic 6:16 , Eze 27:36 , Jer 18:16 19:8 25:9-18 29:18 50:13 51:37 , 2Ch 29:8 ) ; 3.

Dans les deux autres, Sg. traduit par le terme général : officier de justice. La Vers. Cent. : huissier, et Stapfer : « le Réclamateur, personnage chargé par le juge de réclamer aux débiteurs --Pour la traduction : sergent (Ost.) dans Jn 7:32 18:3 , Ac 5:22 , etc., voir Officier, II, 2.

C'était avant tout une plantureuse région de pâturages, mais elle devait être propre aussi, par endroits district faisait certainement partie du « nome d'Arabie », dont le nom politique officiel est conservé par District du S. de la Palestine ( Jos 10:41 11:16 ) ; non identifié. 3.

consiste à poser les mains sur une personne ou un animal, a pour point de départ la croyance suivante : par souvent le prêtre au nom du fidèle, pose la main ou les mains sur la tête de l'animal à immoler ( Le 14 3: Sans vouloir pousser le symbolisme trop loin, on peut cependant se représenter que par la confession Baptême, imposition des mains et prière sont associés assez étroitement ( Ac 6:6 9:17-19 13 3 19:5 28 mains à Barnabas et à Saul, au moment où ceux-ci sont désignés pour leur oeuvre missionnaire ( Ac 13:3