., trois couches que la critique désigne par les lettres J 1, J 2, J 3. J 2, J 3 ; E, E 1) ; quand on parle d'eux, il convient de se représenter qu'ils sont le produit, les 2:4 9:1-17 Ge 17 Ge 23 ) qu'on se trouve en présence d'une narration un peu développée. La première partie de la Genèse (ch. 1-2) a pour but de montrer comment l'histoire d'Israël se rattache Pour se représenter en raccourci la façon dont la conception ethnique a pu, dans la Gen., se combiner

(Voir autres cas analogues, 1Sa 23:10 , 12 30:8 , 2Sa 2:1 5:19 , 22 21:1 ) La consultation était plus Ex 22:29 23:10 34:26 ) Il faut ajouter, d'après De 14:28 et suivant , une part de la dîme de la troisième et le roi les chargeait souvent de missions spéciales (2Ro 19:2, Jer 21:1 37:3 ). Mais la loi deutéronomique subsistait toujours ; elle avait été acceptée solennellement (2Ro 23:1-4), ( Mt 23:23 ).

Traduction adoptée par différentes versions pour divers mots hébreux obscurs. 1. S., Cramp. ; si tant est qu'on puisse se prononcer sur l'identification des cinq animaux impurs énumérés Cent.). 3. Pour l'hébreu khéphor-péroth de Esa 2:20 , dans Vulgate, Ost., Mart., Lem. . ; il est probable que ce terme a ici un sens générique désignant diverses espèces de fouisseurs et creuse de longues galeries souterraines pour se nourrir de racines, et ne sort que très rarement à la

I Sens littéral. 1. de la quatrième étant destinés à Dieu et les récoltes suivantes à l'usage des particuliers ( Le 19:23 (Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. 20 24:17,19 37:22 s Jas 3:17 , etc.), de la justice et de la paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , A sa lumière, combien apparaissent grandioses les deux tableaux bibliques entre lesquels elle se trouve

1. L'objet. croix, est le moment décisif : dès lors l'homme n'appartient plus qu'à sa croix, qu'à la mort. 2° Mr 8:34 , Mt 16:24 , Lu 9:23 . L'évocation du cortège des disciples se chargeant de la croix est claire aussi. est mis surtout sur la gloire du Ressuscité : « Vous l'avez crucifié..., Dieu l'a ressuscité » ( Ac 2:23

Sur sa bosse on ajuste une selle ( Ge 31:34 ) à laquelle on suspend de grands paniers ou de vastes poches Au repos, le chameau se couche en ployant successivement les genoux de devant et de derrière ; pour se C'est probablement le békèr (fém. bikrâh) de Esa 60:6 et de Jer 2:23 . De ses poils on tisse une étoffe grossière dont on fait des vêtements ( Mt 3:4 , Mr 1:6 ), des tentes Job en avait des milliers ( Job 1:3 42:12 ).

aimé le monde qu'il a donné son Fils... » ( Jn 3:16 ). 1 ). du Fils-Verbe auteur de la création ( Jn 1:3 , Col 1:16 ) est atteinte, et qu'il ne pourra la recouvrer , qu'il ne possède que ce que son Père lui donne (verset 2,34) et que son retour à la gloire céleste aux mains paternelles ( Lu 23:46 ).

3 Esdras) sont rangés tantôt parmi les apocryphes, tantôt parmi les pseudépigraphes. Sur les 14 morceaux qu'il contient, 7 sont empruntés à l'A.T. ( Ex 15:1-19 , De 32:1-43 etc.), 3 aux Apocryphes (Prière de Manassé, Prière d'Azarias, Cantique des trois jeunes gens), et 3 au N. T ( Lu 1:46-55 2:29-32 1:68-79 ). en particulier les récits de martyre contenus dans 2Ma 6:18-7:42 (Éléazar et les 7 jeunes gens avec

Ce mot est pris dans le sens de dénombrement et ne se rapporte, en fait, qu'aux ch. 1-4 et 26, qui parlent L'analyse du livre montre avec évidence qu'on y retrouve les mêmes documents que dans Gen., Ex et Le On constate en effet que : 1° Le point d'où partent les espions est différent : au verset 3, c'est le , 3,4 , 8 ,25.31,32,39-45 et à P les groupes devoir suivants : No 13:1-17 , 21 , 25-26 (jusqu'à Paran 3,34 De Ps (1re couche de l'histoire de Koré) : v. 1a (en partie), v. 26, 7,18, 24,27 - 35 - 41, 50.