ASCENSION
, et porte déjà la marque d'une conception liturgique ou symbolique. aussi, un caractère hiératique faisant penser à quelque tableau de sainteté. Là se trouvent la signification vraie et la valeur unique du fait de l'Ascension, dont les modalités Elle est le chaînon indispensable entre la Résurrection et la Pentecôte ( Ac 2:33 ). que ce fait recouvre tient une grande place dans la pensée des apôtres--nos citations bibliques l'ont
Philippiens: 3.20
Pour nous, notre cité est dans les cieux ; de là nous attendons comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ
Jean: 14.4
Vous savez où je vais et vous en savez le chemin. »
Psaumes: 19.14
Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon coeur te soient agréables, ô Éternel, mon rocher
2 Corinthiens: 1.13
Nous ne vous écrivons rien d'autre que ce que vous lisez et comprenez.
Genèse: 11.7
Descendons et là brouillons leur langage afin qu'ils ne se comprennent plus mutuellement. »
2 Corinthiens: 4.15
Oui, tout cela arrive à cause de vous afin que la grâce, en se multipliant, fasse abonder la reconnaissance
Luc: 23.34
plus sublime et la plus émouvante de l'amour divin qui s'oublie lui-même dans les souffrances les plus
Luc: 6.36
doivent tendre constamment, c'est de devenir les fils de ce Père , en étant miséricordieux comme lui ; et
Psaumes: 57.4
Dieu enverra sa bonté et sa vérité.
PHYLACTÈRE
-C et devint une obligation pour tout Israélite mâle âgé de 13 ans et un jour. La bandelette est alors tendue et enroulée, un nombre prescrit de fois, autour du bras et du médius de Le noeud du fronteau doit affecter la forme de la lettre hébraïque daleth, et celui du bras la forme le coeur et la mémoire, est mentionnée dans le Siracide (36:3) et dans la Lettre d'Aristée (parag. 159 , ainsi que le terme grec le fait penser, comme des moyens de protection contre les influences malignes
MYSTÈRES PAÏENS
solution des problèmes les plus ardus de la pensée. Quant à la croyance à l'immortalité, on peut penser avec Frazer, qui s'appuie sur de nombreuses analogies On pense même que, dans les débuts, la victime immolée était le roi lui-même. Rien ne permet de le penser. La pensée de Paul est en liaison étroite avec le christianisme primitif, et l'un des éléments les plus