l'Éternel, « rocher des siècles » ( Esa 26:4 ), son règne « de tous les siècles » ( Ps 145:13  ; cf. 1Ti 1: 17 ), et les expressions : « avant [tous] les siècles » ( 1Co 2:7 , Tit 1:2 , 2Ti 1:9 ), « dans tous les siècles » ( Ro 11:36 ), « aux siècles des siècles » ( Ro 16:27 , 1Pi 4:11 5:11 , Apoc, 1:6-18 22: ce mot) considéré comme l'époque en cours, avec une nuance de blâme contre sa vanité ( Lu 16:8 , 1Co 1: 20 2:6 , 2Co 4:4 , Ga 1:4 , Eph 1:21 ) ; il est souvent opposé au siècle à venir ( Mr 10:30 , Eph 2:7

peut en effet le régénérer ( Eze 11:19 18:31 36:26 ) et le rendre capable d'obéir à sa loi ( Eze 11:20 Jer 13:22 , Sop 1:12 etc.). Le coeur est le siège de la volonté ( Ex 14:5 , 1Sa 7:3 , 1 Ro 8:48, Esa 10:7 ). 3:4 ), n'est foncièrement connue que de Dieu qui « sonde les coeurs » ( Ro 8:27 , Lu 16:15 , 1Jn 3:20 Quant à l'homme, il ne peut apprécier la vie cachée du coeur que par les fruits visibles ( Mt 7:20 ).

II Herbes fourragères. 1. khâtsîr (1Ro 18:5, Job 40:15 , Ps 104:14 147:18 , Pr 27:25 , Esa 15:8 44:4 Syn. trad. : herbe, gazon, verdure, ou foin. 2. èsèb, issbôth ( Ge 1:11,12 , 29,30 2:5 3:18 9:3 Ex 9: 25 10:12 , 15 De 11:15 29:23 32:2,2Ro 19:26, Job 5:25 , Ps 72:16 92:8 102:5 , 12 104:14 105:35 106:20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). Ce mot grec, qui correspond à plusieurs des mots hébreux ci-dessus ( Jas 1:10 et suivant , 1Pi 1:24 )

: Plusieurs expressions : 1. Le kloûb, corbeille de fruits ( Am 8:1 ) ; s'il renferme des oiseaux, c'est une cage ( Jer 5:27 ). 5. solide et plat analogue à ceux des maçons de l'ancienne Egypte ; sert à porter des fruits ( Jer 24:1 : Trois termes grecs sont employés, presque indistinctement : 1. couffe), panier à provisions utilisé lors de la première multiplication des pains ( Mr 6:43 , Mt 14:20

divers (2Ro 25:16, Eze 24:11 ), entre dans la construction même du Temple (1Ro 7:15, 2Ch 6:13 , Jer 52:20 L' « airain brillant » de Ap 1:13 2:18 (vision inspirée de Eze 1:4 , 27 , Da 10:6 ) est un métal qui est employé comme image de la puissance militaire ( Mic 4:13 , Jer 15:12 ), de la force d'âme ( Jer 1: 18 15:20 ), de l'orgueil opiniâtre ( Esa 48:4 , Jer 6:28 ), de la stérilité du sol, châtiment de Dieu Dans 1Co 13:1 , l'apôtre fait allusion à la sonorité des instruments de musique (cf. 1Co 14:8 ) ou même

INTRODUCTION , Mr 1:1-13 . Comparution devant Pilate et condamnation ( Mr 15:1 , 20 ). 6. Résurrection ( Mr 16:1-8 ) et apparitions ( Mr 16:9-20 ). Ces v. 9, 20 eux-mêmes peuvent-ils être attribués à l'évangéliste ? Le contenu même de ces versets 9,20 les éloigne de Marc.

Israélites récriminant à maintes reprises contre Moïse ou divers autres chefs ( Ex 15:24 16:2 , 7 , No 11:1 murmures des disciples eux-mêmes ( Jn 6:61 ) et ceux que Jésus attribue aux ouvriers mécontents ; ( Mt 20

Le sens de « gage », qu'avait le mot hébreu ( Ge 38:17,18 , 20 Job 17:3 ), a pris dans la langue commerciale donne son Esprit comme arrhes, c-à-d. gage et avant-goût de la vie éternelle par Lui promise ( 2Co 1: 22 5:6 , Eph 1:14 ). Deissmann (BS, p. 100ss) a montré le rapport établi par Paul, dans ses déclarations imagées de 2Co 1:

sentiment d'une disproportion effrayante en même temps que d'une étroite dépendance ( Ps 90:10,11 Mal 1: qui s'impose à tout homme » ( Ec 12:13 ), le commencement de la connaissance et de la sagesse ( Pr 1: bénédiction étendue jusqu'à la postérité ( Jer 32:39 ), amitié, bonté, protection de l'Éternel ( Ps 25:14 31:20 1 ). 10:31 , 1Ti 5:20 , Jas 2:19 ).

(=le père est roi, ou le roi est père, ou Moloc est père). 1. D'après Ge 20:1 le Guérar d'Abimélec serait une oasis du désert du Sud, dans la région de Kadès. D'après Ge 26:1 (cf. Ge 21:32 ) Guérar se trouverait en pays philistin. Ge 20 raconte qu'Abraham fit un séjour à Guérar avec Sara. d'Isaac et de Rébecca ( Ge 26 ) ; c'est une seconde version du même récit (donnée par J, alors que Ge 20

rendus, dans notre langue plus nuancée, par des termes variables : tête, chef, sommet, personne, etc. 1. ( Job 24:24 ), à la pierre de fondation) ( Ps 118:22 , Mr 12:10 , 1Pi 2:7  ; voir Angle [pierre de 1' châtiment légal (voir Crimes, délits et peines), mais comme fait de guerre ( 1Sa 17:51 , 54 31:9 , 2Sa 20 Se raser ou non la tête ( Ge 41:14 , Le 21:5 , No 6:5 , 18 , Job 1:20 ), la couvrir de cendres ( 1Sa Pour la métaphore de Pr 25:22 , Ro 12:20 , voir Charbon.

disciples des Pharisiens » ; nombreux furent ceux qui s'attachèrent à Jean-Baptiste ( Mr 2:18 , Jn 1: 35 3:25 , Mt 14:12 , Ac 19:1 ). parle d'une multitude de disciples de Jésus parmi les pèlerins de la Pâque à Jérusalem (cf. aussi Jn 4:1 Jésus en envoie soixante-dix évangéliser ( Lu 10:1 ). 20:1 , 7 ) et devint synonyme du chrétien dont Jésus a donné la caractéristique ( Mt 16:24 , Jn 13:35