Mt 9:27-31 , Mr 8:22 , 26 10:46 , 52 ) ; de lépreux ( Mt 8:3,4 et parallèle, Lu 17:11-19 ), etc. Mr 1:32 , Lu 4:40 et suivants  ; voir aussi Mt 4:24 10:1 , 8 , Lu 7:21 13:32 ). Jésus a conféré à ses disciples le pouvoir de chasser les démons ( Mt 10:1 , 8 , Mr 3:15 ), et ils ont exercé ce pouvoir aussi bien durant son ministère ( Mr 6:13 , Lu 10:17 ) qu'après sa résurrection ( C'est au nom de Jésus qu'ils guérissaient ( Lu 10:17 , Ac 16:1 et suivant ).

dérivant du gr. parousia, et par lequel la pensée chrétienne désigne le retour du Christ sur cette terre, sa 5 11:26 16:22 , Col 3:4 , 1Th 1:10 2:19 3:13 5:23 , 2Th 1:7 2:8 , 1Ti 6:14 , 2Ti 4:8 , Tit 2:13 , 1Pi 1:7 , 2Pi 1:16 , 1Jn 2:28 , Ap 3:11 22:12 , 20 ). Pierre laisse entrevoir que ce retour du Christ peut être hâté par l'attitude des chrétiens ( 2Pi 3:11 8 3:13 4:4 5:5 , 2Co 1:14 , Phi 1:6,10 2:16, 1Th 5:23 , 2Th 1:9 : et suivant ) ; de même dans l'Apo (

Elle brille, en effet, par son faste et sa diplomatie. chez elle ravie, la vue de tant de puissance et de fortune ayant dépassé toutes ses prévisions (1Ro 10 :1,13, 2Ch 9:1-9 ). Esa 60:6 ) Jésus a fait une allusion à ce récit ( Mt 12:42 parallèle Lu 11:31 ). De ces deux exemples de païens proposés à des Juifs (de même Mt 8:10 : 15 11:22-24 Lu 4:25 , 27 ), le

Il déploya vainement sa grande influence pour empêcher Néhémie de reconstruire les murs de Jérusalem ( Ne 2:10 , 19 ) ; pendant leur reconstruction, il complota, avec les Samaritains et divers chefs étrangers Samballat et ses amis tentèrent d'entraîner Néhémie dans un guet-apens, mais il ne s'y exposa pas ( Ne 6:1 , 4 ) ; Samballat essaya donc des menaces mais sans plus de succès ( Ne 6:5 , 14 ). Lors de sa deuxième visite à Jérusalem, Néhémie bannit de la ville le grand sacrificateur, qui était

:9 ), difficile et dangereuse ( Mt 10:19 , Lu 12:11 , Mr 13:11 ), complications des nécessités matérielles ( Lu 10:41 ), etc. Si Dieu étend sa sollicitude jusqu'aux êtres inconscients, comme les oiseaux et les fleurs, à combien 6, 1Pi 5:7 ), apprise de leur Maître (Php 4:11 et suivant ) au cours d'apostolats chargés par ailleurs de préoccupations légitimes ( 2Co 11:28 ).

La pression atmosphérique intervient aussi pour sa part dans ces phénomènes. Ils sont l'image des choses éloignées et inaccessibles ( Ps 36:6 57:11 108:4 , Esa 14:14 , Job 20:6 , , Na 1:3 , De 33:26, Job 22:14 , Ex 19:9 , Le 16:2 ) ; sa gloire est portée par les nuées ( Ex 16:10 Les nuages sont la robe des anges ( Apo 10:1 ) ; le Messie est aussi porté par les nuées du ciel ( Da D'après l'apôtre Paul, les saints seront enlevés dans une nuée ( 1Th 4:17 ).

doit ( Eph 4:19 ), 2. les mouvements de l'âme, les impulsions morales, les affections ( Ac 17:11 , Ro reçoit elle aussi, et de partout, des impressions infiniment multiples, dispersées, divergentes, et sa Dans ses actes concrétisant ses sentiments, aboutissait tout l'effort de sa vie. , Php 2:2, cf. 1Pi 3:8 ), les mêmes sentiments en notre Seigneur (Php 4:2), sortent du domaine de la Jn 13:15 , Lu 6:40 , 1Co 11:1 )

L'ancienne cité fut attribuée à Manassé ( Jos 17:11 ), mais il semble bien qu'elle resta aux mains des route commerciale de Damas au Carmel et assurant la protection de la riche plaine de Jizréel ( Jug 1: , cf. 1Ch 10:10 ). Sous Salomon, la ville était administrée par l'intendant Baana (1Ro 4:12), mais elle conserva toujours par les Arabes, détruite par Saladin (1183), la ville végéta, et seules quelque ruines attestaient sa

Noter aussi la curieuse histoire des Gabaonites ( Jos 9:3 et suivants , 2Sa 21:1-6 ). Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 inscription assyrienne, mentionnant une armée alliée composée de Ben-Hadad, Achab (avec 2.000 chars et 10.000 Achab s'allia aussi avec Josaphat (1Ro 22:4), roi de Juda, pour combattre les Syriens. Esdras et son école finirent par faire prévaloir une politique d'isolement ( Esd 10:11 ).

, Esa 57:1 ), et par le mot îrâh, crainte. Dans Esa 11:2 et Pr 1:7 , les versions grecques rendent indifféremment ce terme par eusébéïa, eulabéïa seront les premiers convertis de la Pentecôte ( Ac 2 ), de l'entourage du centenier Corneille ( Ac 10 8 ), contentement d'esprit ( 1Ti 6:6 ), voire garantie contre l'erreur doctrinale ( 1Ti 6:3 , Tit 1:1 ), de même que dans la vie sociale ( 1Ti 2:2 , 10 ) elle est une vertu indispensable ( 2Pi 1:6 3:11

Ils annoncent l'avenir (Samuel à Saül, 1Sa 28:11-19 ). On cherche à scruter leur séjour. » ( Eph 4:9 ), termes qui désignent certainement le cheol (cf. dans les LXX Ps 63:10 avec le superlatif Dans le 4 e évangile. On entend que le Christ, entre sa mort et sa résurrection, en son âme unie à sa divinité, descend vers Chr et., II, 16:10). La théologie du XIX e siècle essaya des interprétations variées.