cause des offrandes qu'on apportait à l'autel ce jour-là. Le célèbre rabbin Maïmonides a écrit (Guide des Égarés, 3:43) : « La fête des sept (jours) est ce jour de la Loi », et tout le rituel de la fête est inspiré de cette signification. au point d'être considérées en quelque sorte comme n'étant chacune d'elles qu'une partie, qu'un épisode et parce qu'il est ressuscité d'entre les morts qu'a pu avoir lieu l'effusion de l'Esprit.

au mépris voué à ce nom par les Romains mais en témoignant qu'il est devenu pour les persécutés un sujet Il est l'homme des « béatitudes » : il a l'esprit de pauvreté, il est « consolé », il est « bon », il Il est l'homme d'une Loi nouvelle plus sainte que l'ancienne. Il est détaché des choses de ce monde ( Mt 6:19 ). Nous n'avons pas à voir ici ce qu'est Jésus pour le chrétien, mais ce qu'est le chrétien lui-même, et

Du même coup, le Dieu qui est Esprit a été rétabli dans les moyens d'action que l'orgueil d'un savoir de l'esprit messianique. Ce n'est pas en la personne de Josué, ce n'est pas au temps des Juges qu'il faut chercher ce successeur L'esprit de Jéhovah reposera sur lui, Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force s'est emparée des esprits et les a enfiévrés ; l'essénisme a développé son genre de piété antilégaliste