JEAN (épîtres de)
PREMIER MORCEAU : ( 1Jn 1:5-2:17 ) Le croyant et le péché Dieu est lumière, c-à-d, sainteté. SIXIEME MORCEAU : ( 1Jn 5 ) La foi en Jésus. Jn 1:20 ) « Nous mentons et ne pratiquons pas la vérité » (ép. 1Jn 1:10 , cf. év. Jn 3:20 5:24 7:18 , et ép. 1Jn 1:5 , 8 2:4 , 10 , 27,28 ). c'est lui qui nous a aimés et a envoyé son Fils en victime expiatoire pour nos péchés » ; (ép. 1Jn 4:10
SIDON
Jug 10:12 , 1 Ro 5:6 ) A très haute époque, aucune mention de Sidon n'est faite dans les textes égyptiens Si la liste des peuples rattache Sidon à Canaan ( Ge 10:15 ), la ville échappa toujours aux Israélites la supplanta rapidement et, dès l'époque de Salomon, son roi Hiram représentait les Sidoniens (1Ro 5: Les deux châteaux, celui de l'Acropole et celui « de la mer » (Kalat el-Mezzé, Kalat el-Bahar), sont De la cité célébrée par Homère, bien des trésors sont encore enfouis. --Voir Phénicie. A. P.
Exode: 19.22
Déjà en Egypte il avait été dit ( 10.24-26 et ailleurs) que le peuple devait offrir un sacrifice dans
Nombres: 14.1
au rapport des espions. ( Nombres 14:1-4 ) Josué et Caleb tentent de calmer le peuple. ( Nombres 14:5-
NATHANAËL
ce mot) des Synoptiques, dont le nom suit celui de Philippe dans les listes des Douze ( Mr 3:17 , Mt 10 :2 , Lu 6:14 ) ; dans celle de Ac 1:13 , ils ne sont séparés que par Thomas ; Nathanaël, absent des Synoptiques Mic 5:1 ) il n'attend « rien de bon » de Nazareth ( Jn 1:46 ).
Apocalypse: 11.1
(Comparer Apocalypse 10.8 ) Ce qui va suivre se rattache étroitement à Apocalypse 10 .
Luc: 22.35
harmonie avec les avertissements qui précèdent, et les images saisissantes dont Jésus revêt sa pensée sont
Exode: 2.1
1 à 10 Naissance de Moïse Cet homme s'appelait Amram, et sa femme Jokébed ; comparez 6.20
Genèse: 10.16
D'après Josué 18.27 ; Juges 1.21 ; 19.10 et 2Samuel 5.6 , Jébus, sa capitale, était la ville qui reçut
3 Jean: 1.9
(Comparer Introduction) Le contexte ( versets 5-8,10 ) indique plutôt qu'il s'agit d'une lettre destinée
Nombres: 16.35
Châtiment analogue à celui de Nadab et d'Abihu, Lévitique 10.1-5 .
PSAUMES
:5 ). avec la harpe ( 1Ch 25:1 , 5 ). Ps 2:10 : et nunc erudimini ) ou plutôt de méditation , (cf. Ésaïe II fait nettement allusion aux chants de louanges antérieurs à l'exil ( Esa 64:10 ). Déjà auparavant Ésaïe ( Esa 30:29 ) et Amos (5:23 8:10) font allusion tant aux cantiques du royaume de