LION
y a persisté jusqu'à l'époque des croisades ; mais depuis il en a complètement disparu, et on ne le : il descendait le tuer dans la fosse (piège à fauves) lorsque la neige lui permettait de le suivre -A. L'A. Dans le N.T., le lion devient l'emblème de Satan ( 1Pi 5:8 , cf.
MISSION
le fait comme un reproche à Israël qui n'a pas su reconnaître tout ce que JHVH a fait pour lui ; il Il y a pourtant dans l'A. II La notion missionnaire dans le N.T. 1. Par sa naissance il appartient à une famille, à une race ; par son baptême il se met au rang d'une famille A-t-il pensé qu'il fallait gagner d'abord ce qui aurait dû être plus accessible ?
MOÏSE 3.
a la vision du buisson ardent ( Ex 3:2 ) ; 2° qu'il ne peut être question que d'une région située à Madian aurait été situé au Nord ou N. Il a dû s'écouler un temps assez long entre la fuite en Madian et le retour en Egypte ; d'après Ex 7: 7 , Moïse a 80 ans quand il se présente devant le pharaon, et Ac 7:30 attribue une durée de 40 ans au Au cours de ces années d'absence, il a pu se livrer à bien des réflexions, ressentir avec plus de force
TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (2.)
Le N.T. cite toujours l'A. T, à l'Église chrétienne, et que citent les auteurs du N.T. auxquels elle était seule familière ; elle T, en entier, à côté du N.T. la langue qui leur était familière, les livres qui constituaient la norme de la foi : les écrits du N.T Celui-ci s'y appliqua d'abord à Rome et, après avoir mis au point le N.T., donna deux éditions du Psautier
LANGUES (don des) 1.
Il parle à Dieu, non aux hommes ( 1Co 14:2 ), et les sons qu'il émet restent mystérieux pour ceux qui Autres passages du N.T. sur le don des langues On vient de voir que la glossolalie n'avait pas été limitée jusqu'au troisième ciel ; il ne sait s'il était alors ou non dans son corps ; il a entendu des paroles Conclusion de l'examen des textes Les passages du N.T. où il est question du « parler en langues » font pour désigner les variétés du « parler en langues », d'après les indications ou simples allusions du N.T
JUGES (livre des)
Pourquoi Jéhovah a-t-il permis que son peuple fût même assujetti parfois à ceux qu'il avait vaincus ? Il y a donc eu méprise. l'extrémité N. de la Palestine. Moore, Judges (ICC) --Coole, The Book of Judges (Cambridge Bible), 1913. --Burney, The Book of Judges, London 1918. --A. Lods, Israël I, Paris 1930.
AMOUR
Et pourquoi nous l'a-t-Il dit, sinon parce qu'il nous aime ? Avec le N.T. s'opère, d'un seul coup, une révolution complète. Mais Dieu les aime et parce qu'il les aime, Il veut les arracher à la perdition et à la mort ( Mt 18: La langue du N.T. rend sensible cette identité en employant un seul mot : agapè, pour désigner l'amour Aussi se sent-il poussé irrésistiblement à les aimer à son tour, à les aimer pour l'amour de Dieu, à
PALESTINE 4.
Il envoyait une pointe avancée vers la mer Morte. du sol d'une formidable ampleur viennent onduler la surface du plateau palestinien dans la direction N. Dans la première, les eaux remplissent l'immense lac jourdainique, à un niveau très élevé : il a laissé allant du Carmel à Béer-Séba. Il comprend trois étages principaux : le Cénomanien, le Turonien et le Sénonien.
SEIN
Syn. : poitrine [v. ce mot), qu'il faut faire remonter l'expression courante : porter sur son sein ( au duel : châdaïm =les deux seins), désigne la poitrine de la femme ( Ca 1:13 4:5 8:1 Os 2:2 etc.) ; il Il reste à signaler trois passages du N.T. et à préciser dans quel rapport ils sont avec les explications Mais comme il eût été fort gênant, pour manger et boire en se servant de son bras droit, d'avoir à la hauteur de sa propre poitrine la tête de son voisin de droite, il est probable que dans ce cas il s'agit
SACREMENT
Mais, à l'époque où est apparu le christianisme, il existait dans le monde antique un puissant mouvement , ordination, mariage, extrême-onction), apparemment en raison du prestige dont il a joui dès longtemps Mais à la veille de la Réforme il sera combattu par toutes sortes de raisons, et quand le renouveau des Il vit dans les sacrements des « signes » par lesquels Dieu, afin de venir en aide à notre pauvre foi N'est-ce pas ainsi que le N.T. lui-même juge de leur valeur ?
RELIGION
Cette dualité d'interprétation à l'égard du mot se retrouve dans l'esprit des savants quand il s'agit la fois supérieures et analogues à lui, avec lesquelles il peut entrer en relation, --des représentations Il ne semble pas qu'il en soit ainsi. Par contre, l'importance centrale de la personnalité s'imposant à lui de plus en plus, il en vient à Dans le N.T., le mot « religion » rend le rare mot grec thrêskéïa, pour distinguer entre elles diverses
GNOSTICISME
On l'appelle ainsi parce qu'il se fonde sur la gnose ou la connaissance (grec gnôsis) ; il a donc un Quant à l'apôtre Paul, il eut à lutter contre les mêmes théories dans les Églises qu'il avait fondées Ce gnosticisme est à la fois judaïsant et mercantile : il semble proche parent de celui de l'Apocalypse Lors de la clôture du canon du N.T., le gnosticisme est donc en plein épanouissement : son influence Il y a également en Jésus une double nature : son caractère céleste rend son apparition terrestre sans